足以證明，這里面是有利可圖的。

    不用想也知道，這未來出海行商的人，一定會越來越多。

    然而，朝廷其實對此事并未給予多高的重視，這回都沒有幾個人去質疑大庭長的判決，因為朝廷更關注的是財政統一，是武器生產，是領土法。

    目前權力劃分的非常清楚，政事堂、三司忙于財政統一和武器生產，而立法會則是修訂領土法。

    雖然大方針已經定下，但這里面還有這多細節值得探討，故此富弼今日邀請張斐、趙抃、許遵、司馬光等人來到這里商議。

    “今日請各位前來，是有一事要與各位商量。”

    富弼道：“最近我翻閱了熙河地區的堂錄，發現當地很多百姓的習俗與中原是大不相同，但臨時法中一些條例，是完全基于中原的習俗。之前呂庭長他們并沒有依照那些條例判定，這也是被允許的。但是若根據領土法，這可能會出現問題的，到時許多羈縻州納入領土法內，也會出現類似的問題。”

    劉述便道：“此乃蠻夷與文明之別，而我朝律法是依據儒家思想，若遵循臨時法，是能使得當地百姓得到進步的，也更有利于國家團結。”

    言下之意，如果大家都信奉儒家思想，自然就是一家人。

    許遵卻是搖頭道：“此非蠻夷和文明，乃是游牧和農耕之別，漢唐都有占領西域，長達百年之久，但也未改變當地的習俗。”

    劉述道：“還是有些改變的。”

    司馬光道：“那也是因為漢唐在那邊開墾出農田來，從而改變一些人的生活習性，這才使得那些人的思想更偏向我們中原，關于這一點，我比較支持仲途的看法。”

    “我也認為是如此，但這也是令人頭疼的地方。而且。”

    富弼道：“根據呂庭長和范檢察長的來信，當地百姓愿意歸附我朝，主要是因為公檢法和法制之法，而非是儒家思想。”

    此言一出，在坐的司法官員，心里微微有些不爽。

    雖然事實是如此，但你不用說出來啊！

    富弼又看向張斐道：“不知大庭長對此有何見解？”