第1060章1055【龜茲還要打】

    高昌回鶻王國(guó)的行政體制，基本繼承唐代的西州制度——大唐西州治所就在高昌城。

    它有兩套系統(tǒng)。

    一套是州、縣、鄉(xiāng)、里制，由朝廷任命官吏進(jìn)行治理。

    一套是羈縻制，即對(duì)游牧部落進(jìn)行羈縻統(tǒng)治。

    隨著對(duì)農(nóng)業(yè)的開發(fā)，在天山以南地區(qū)，游牧部落越來(lái)越少，州縣設(shè)立得越來(lái)越多。

    而州縣官員如何選拔呢？

    科舉！

    這似乎有點(diǎn)反直覺(jué)，但事實(shí)正是如此。

    漢化程度較深的西夏，直至南宋初年才開始搞科舉。而遠(yuǎn)在新疆的高昌回鶻，卻從其建國(guó)之初就一直是科舉制。

    但隨著土地兼并的加劇，這里的科舉制越來(lái)越流于形式。而且還有沿襲自唐代的舉薦和功勛傳統(tǒng)，再配合著土地兼并，導(dǎo)致世襲貴族和軍功貴族竊取地方權(quán)力。

    至于脫離群眾的摩尼教，甚至很早就自動(dòng)儒化。

    為了加強(qiáng)高昌國(guó)王的集權(quán)統(tǒng)治，作為國(guó)教的摩尼教，主動(dòng)吸納大量儒家思想，推崇社會(huì)秩序和倫理綱常那一套。

    摩尼教被統(tǒng)治者拋棄，佛教在高昌后來(lái)居上，整個(gè)過(guò)程伴隨著地方自治加劇。

    高昌回鶻和西遼統(tǒng)治時(shí)期，名義上還在中央集權(quán)，并且通過(guò)科舉選官。但實(shí)際上，卻由大大小小的貴族，世襲統(tǒng)治著不同的綠洲區(qū)域。

    大貴族們因?yàn)楸焕顝┫煽垩海偻ㄟ^(guò)軍事威脅，勒令他們舉家搬遷去寧夏和遼西。

    剩下的小貴族已不足為慮，大明直接選派文武官員，就能填補(bǔ)大貴族的政治生態(tài)位。再通過(guò)科舉和小貴族，輔佐漢人官員統(tǒng)治州縣。

    只有兩個(gè)地方比較難搞。