光聽趙山河說出這個名字。

就給人一種不太真實感。

好像是某個小說或者電影電視劇里道士抓鬼喊的口號。

顯得通俗易懂，可是又讓人聽不太懂。

難道真是某個道士，在這設(shè)下了這個法陣。

但是這種想法太過可笑了。

道士怎么可能來這。

挖出的分土劍分明是以前南派挖寶人的。

現(xiàn)在只能大膽猜測，是一群南派的人。

來這尋寶，不知道什么原因，在這設(shè)下了法陣埋下了分土劍。

可是南派的挖寶人，說白了也是一群盜墓的。

他們怎么會知道這個叫“五行拘靈”的法陣的。

可以挖寶用盡手段，但設(shè)置這么殘忍的法陣，完全沒必要吧。

這里也沒有什么寶貝吧。

先不說，獻祭五個小孩手段的殘忍，不是一般盜墓賊能做出來的。

就算是趙山河，這樣干了一輩子倒斗的老前輩。

也是連連嘆息，不忍直視。

再說，即便有個別慘無人道的盜墓賊。

不懂這個所謂的“五行拘靈”法陣也不行。

知道此法陣的趙山河，也得一點點推算方位，才一個個的挖出了這些坑。

不懂這“法陣”知識，不可能設(shè)下如此邪惡的法陣。

就連走南闖北的師父，也沒聽過。

所以，是行里的人設(shè)下的這“五行拘靈”法陣。

可能性不大。

但是趙山河能知道這五行拘靈法陣。

也可見，趙山河這位了老前輩不是一般行里啊。

當然，他必然也知道的更詳細。

此時師父接著詢問趙山河：“五行拘靈？什么意思？趙爺，這法陣不是道家的吧。瞧這樣子，可不像是名門正派能做出來的。”

趙山河點點頭。

接著抽口旱煙。

然后解釋道：“這五行拘靈，其實說起來也簡單。就是用金木水火土五種命數(shù)之人做楔子，分別在五行方位中殺死，拘押一個強大的靈魂。而且這種五行命數(shù)之人，越是純陽也好。也就是說年級越小越好。因為隨著人的長大，命數(shù)可能改變，純陽之體也可能會被中和。”

“所以，嬰幼兒是最好的選擇。但也并不是隨便選的，因為，五行本是相生相克，純五行出生之人很不好找，時間掐算很難。而且即便找到，也不可能隨便擄走一個孩子吧。可以說，這五行拘靈法陣，很難實現(xiàn)。”

趙山河一邊說，一邊抽著煙。

五行拘靈，原來是這么個意思。

聽他這意思，面前的五行拘靈法陣，很難實現(xiàn)。