抬棺有規(guī)矩，那就是起棺之后不能停，棺材更不能中途落地，得一口氣抬到下葬之地！

老端公給自己選得位置挺不錯(cuò)，路好走，十幾個(gè)村村民，抬著一口棺槨，浩浩蕩蕩上了墳地。

因?yàn)槔隙斯珱](méi)有家人，自然沒(méi)有后人哭喪，很是冷清，甚至都沒(méi)人放鞭炮。

我能做的事情，便是不停的扔紙錢。這也叫買路錢，目的是賄賂來(lái)勾魂的鬼差，讓他們路上好生對(duì)待老端公。

花了將近四十分鐘的時(shí)間，村民把棺材抬到了下葬的地方。沒(méi)有任何復(fù)雜繁瑣的儀式，我直接讓村民幫忙封土。

前后不到一個(gè)半小時(shí)的功夫，便將老端公入土為安。

巧的是，這是太陽(yáng)從右側(cè)的上頭爬了起來(lái)，剛好能照到老端公的墳。

這是吉象！

老端公雖然會(huì)的東西不多，但給自己找一處普通的穴位，應(yīng)該不在話下。

林小刀跪在老端公的面前，沒(méi)有哭一聲，紅著眼睛給他爺爺磕頭，重重說(shuō)道：“爺爺，您安心去吧。您的大恩大德，小刀下輩子做牛做馬還給您。您不用擔(dān)心小刀，小刀現(xiàn)在跟著一哥，以后一定不會(huì)挨餓受凍！”

林小刀和老端公告別時(shí)，我趁機(jī)打量起了臥龍村附近的四座大山。

我們現(xiàn)在所在的山頭，我聽(tīng)林小刀說(shuō)過(guò)，是村子南面的臥龍山，和村子一個(gè)名字。而左側(cè)的大山，還有對(duì)面的大山，山頂都是連在一起的。

我先前說(shuō)過(guò)，臥龍村的四座大山很有特點(diǎn)，就像是一條龍首尾相連匍匐在山頂上。

這臥龍山剛好就處在龍腹的位置，明堂開(kāi)闊，背靠大山，此地適合葬人。雖然不是什么好的風(fēng)水寶穴，但老端公若是有后人的話，應(yīng)該會(huì)一輩子不愁吃穿。

而首位相連的地方，正是臥龍山右側(cè)的大山，山體海拔極高，儼然高過(guò)了其他三座大山。也是太陽(yáng)升起來(lái)的地方，正是臥龍村的正東方。

再一看這座大山的山形，山頂極具氣勢(shì)，首尾相連像是一個(gè)張嘴吞天的龍首。

往下是向內(nèi)縮的山脊，就像是龍的脖子。再往下的山體，連綿起伏，就像是一只正要發(fā)力沖天的飛龍。

而周圍的山體，海拔全數(shù)低于這座大山。從山形來(lái)看，我當(dāng)場(chǎng)大驚。周圍的山脈，好像都在朝著這座大山俯首朝拜！

這種山勢(shì)，極其罕見(jiàn)，難道是傳說(shuō)中的萬(wàn)山朝拜？

讓我不自覺(jué)想到了萬(wàn)山之祖昆侖山，對(duì)于風(fēng)水師而言，沒(méi)有人不知道昆侖山，那是風(fēng)水師眼中的圣地。

那是華夏龍脈發(fā)源地，我沒(méi)去過(guò)昆侖山，但我聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)，昆侖山天生王者氣勢(shì)，周圍山脈全數(shù)俯身朝拜，也叫作萬(wàn)山朝拜的風(fēng)水格局。

但凡出現(xiàn)了萬(wàn)山朝拜的風(fēng)水格局，那此處必出帝王穴。但帝王穴分為七種，以顏色來(lái)劃分，七色帝王穴便是出帝王的風(fēng)水寶地，而一色帝王穴，也是出大官的風(fēng)水寶地。

而五色以上的帝王穴，便會(huì)出現(xiàn)太極暈，把先人下葬，后人必定官拜王侯將相。