圣宮有五脈。

名曰：神靈、白樓、燼照、圣守、法匯。

相傳天地初分后，遠(yuǎn)古誕有一神，此時(shí)尚無“十祖”或“十神”之概念，唯有那一神，名為“圣神”。

十祖誕生之后，圣神自然位列其中第一神，封為“圣祖”，其祖源之力，名為“圣祖之力”。

后世為了紀(jì)念圣祖豐功偉績(jī)，在各個(gè)時(shí)代對(duì)“圣祖之力”，有了不同的稱呼：

諸如圣神之力、圣祖之力、祖神之力、祖源之力……

不一而足。

最后，隨著時(shí)代演變，此名進(jìn)入統(tǒng)一。

世人將最早的“圣祖之力”，統(tǒng)稱為“神性之力”！

哪怕還有其余九神，也就是九祖——?jiǎng)ψ妗⒛ё妗⑻熳妗?zhàn)祖、龍祖、鬼祖、藥祖、術(shù)祖、時(shí)祖。

“神性之力”此名，也永遠(yuǎn)只代指第一祖，圣祖，只為紀(jì)念。

因?yàn)槭プ娌恢归_創(chuàng)了第一個(gè)修煉流派，更在后世數(shù)個(gè)時(shí)代輪轉(zhuǎn)過后，指引著世人修煉方向。

最簡(jiǎn)單的例子……

在煉靈時(shí)代中，圣祖留下的指引之力，仙人指路般指出了“煉靈”這一條路。

封神稱祖之路，何等艱難？

大道雖說殊途同歸，但“歸”之前的不同“途”，不可謂不道途艱險(xiǎn)。

但于當(dāng)今時(shí)代下，煉靈師只需按部就班走完太虛之路，封圣后，便能企及遠(yuǎn)古圣祖留下的恩惠，獲得“圣力”。

“圣力”之后，若還能封為圣帝，且為高境圣帝。

除了接受其余九祖?zhèn)鞒校叱霾煌勒撸瑹掛`師們都能統(tǒng)一修出祖源之力“圣祖之力”，也便是“神性之力”。

若還有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)者，堪破“神性之力”的桎梏，亦或者走出不同于其他祖源之力的路子……

十祖，或者說十神，便該要再多列上一尊神了。

這，便是“封神稱祖”！

煉靈師到達(dá)圣帝之境后，世人便會(huì)逐漸淡忘之。

封神稱祖過后，自更不必多說，那種“遺忘”和“指引”之力，會(huì)更加強(qiáng)大。

圣祖還好。

其余九祖留在這片大陸上的，傳承都不見一二，大部分只余傳說。

而圣祖之所以還能保有傳承，開啟整個(gè)煉靈時(shí)代，自是得益于其力量還封固在圣神大陸之上。

這部分最原始的“圣神之力”，自遠(yuǎn)古時(shí)便由圣祖的弟子守護(hù)，且秉持著“雞蛋和籃子”原則，分為兩部分保存。

時(shí)代演變，守護(hù)者跟著交替，一代代名稱各不相同。

于當(dāng)今時(shí)代，守護(hù)者一名圣神殿堂，一名圣宮。

圣宮五脈，當(dāng)中“神靈一脈”，以紫寵為首，是為當(dāng)今時(shí)代一半圣祖之力的守護(hù)者。

繼后，白樓一脈，以半圣樓氏為首，同樣守護(hù)著一部分祖源之力——原始龍祖之力。

最后，才是燼照、圣守、法匯三脈，一主外攻、一主內(nèi)御、一主圣宮執(zhí)法和其他研究。

三者合并守護(hù)圣宮傳承，持續(xù)培養(yǎng)圣人，以及守護(hù)者。

……

有道是“玄云無機(jī)伊始間，四陵山下謂別天，老圣走游沉浮世，一蒼一黃即仙賢。”

這說的，便是圣宮在圣神大陸的超然地位。

但當(dāng)圣神大陸驚現(xiàn)圣帝之戰(zhàn)時(shí)，波及到的不止是中域兩界，被牽涉其中的更不止圣神殿堂。

常年超然世外的圣宮，都為此開啟了會(huì)議。

雷鳴峰，以燼照一脈龍融之為首，此地匯聚了圣宮五脈足足四脈權(quán)柄。

權(quán)柄有事于外，不能到場(chǎng)的，則由前權(quán)柄代替。

飼龍者樓余，圣守遲家，法匯大爻、小爻，四大半圣，同時(shí)到場(chǎng)。

“轟！”

當(dāng)爐又炸一次，雷鳴峰風(fēng)云激變時(shí)。

灰頭土臉的龍融之手捂著頭上茂密的頭發(fā)，望向了前方四人，微微搖頭道：

“我不出面。”

“燼照一脈已經(jīng)派出我徒牧凜，前往四象秘境主事，這本是圣守一脈的事務(wù)。”

龍融之的意思很明顯。

我們燼照一脈做的夠多了，甚至超額出了力，老是我們出面，這算什么？

圣守一脈的半圣遲家，是個(gè)國(guó)字臉，寬肩膀，騎光盾的魁梧漢子，聞聲臉色沉凝。

他的徒兒衛(wèi)安，同他一般，是個(gè)性子穩(wěn)重之人。

若不然，四象秘境的圣宮試煉這等大事，也不會(huì)交給這個(gè)四平八穩(wěn)的新圣去處理。

可試煉才剛開始沒多久，衛(wèi)安便被圣神殿堂的人卷入漩渦，最后還被整進(jìn)了染茗遺址中。

遲家是同龍融之一輩的人，而今雖說看著壯碩，也早兩鬢發(fā)白。

作為前權(quán)柄，他怎么可能因?yàn)檫@點(diǎn)小事，再次出現(xiàn)在圣神大陸？

于是乎，遲家便托到了燼照一脈的好哥們龍融之出出面，讓小的去主事。

剛好，能將牧凜于云侖散漫、于虛空島咸魚倆事東窗事發(fā)后，從師尊之命的關(guān)禁閉中解放出來，順帶賣這位新圣個(gè)人情。

牧凜自然是領(lǐng)命又去當(dāng)了條咸魚。

可惜白蘞沒有封圣，否則他甚至不用翻這個(gè)身。

即便如此，他做事明顯比衛(wèi)安圓滑多了——去了四象秘境跟沒去一樣，存在感可以說是完全不存在。

而今圣帝大戰(zhàn)，波及太多，指不定什么時(shí)候圣宮就要被牽扯入局，自然得提前準(zhǔn)備，去跟那道穹蒼談一談。

有必要，甚至還得上一趟天梯，去逛逛五大圣帝世家。

這如此重要的準(zhǔn)備一事，當(dāng)然又得派出至少一位半圣前往。

龍融之好啊……

神機(jī)妙算……

直接以燼照一脈已經(jīng)做得太多，提前將自己摘了出去，就繼續(xù)煉他那個(gè)什么破丹……

這燼照一脈要不改個(gè)名吧，不要叫燼照了，叫咸魚一脈……

遲家有心想說點(diǎn)什么。

奈何燼照一脈做的事小，但確實(shí)多。

這該去的沒去成，不該來的眼看著就快來了，遲家只能磕掉牙齒和血吞，忍了。

他轉(zhuǎn)眸望向其余三人，不咸不淡道：

“該說不說，衛(wèi)安畢竟也因守護(hù)四象秘境而進(jìn)斬神官遺址，沒有功勞，也有苦勞。”

“當(dāng)下一事，圣守一脈，也不能再出人了。”

其余幾人中，樓余一頭蒼白長(zhǎng)發(fā)，身著黑白紋長(zhǎng)袍，氣質(zhì)很是嚴(yán)肅，看得出來，平日里也是個(gè)不茍言笑的人。

他和龍融之、遲家同一輩，自然開口也無所顧忌：

“白樓一脈傳承至今，尚未出現(xiàn)新圣，只有本圣一人可用。”

“圣玄門不可一日無人守護(hù)，本圣不得離開圣宮。”

這話好有道理！

龍融之抬起眼皮瞄了樓余一眼，從這位義正辭嚴(yán)的家伙身上，瞧出了一股“我也不想出門”的氣質(zhì)。

他什么都沒說，垂眸著眼丹鼎和靈藥。

“哈哈哈哈。”

遲家聞聲發(fā)出大笑，笑聲中帶有幾縷嘲諷，他當(dāng)然也聽出來了婉拒。

見無人附和后，他又迅速斂回了表情，看向了余下法匯一脈的那倆人。

法匯一脈，在圣宮的地位特殊，是執(zhí)法者，同時(shí)也是研究者。

他們研究的是靈陣、天機(jī)、丹藥、南域術(shù)法等道，試圖從中找出堪比煉靈的大道來。

雖然無果，精神可嘉。

法匯一脈的權(quán)柄大爻、小爻是對(duì)雙胞胎，長(zhǎng)得濃眉大眼，板板正正、一模一樣的，一個(gè)天生適合執(zhí)法，一個(gè)天生適合搞研究。

剛剛好，這倆雙胞胎那同龍融之一輩的師尊，因?yàn)檠芯磕嫌蛐靶g(shù)過度而走火入魔，被紫寵前輩一掌斃亡。

可以說，當(dāng)下圣宮，法匯一脈都是年輕人——哪怕大爻小爻比牧凜衛(wèi)安等人，還要高半輩。

遲家作為圣守一脈的前權(quán)柄，是內(nèi)御之大家，是大前輩，主管圣宮上下大大小小一切事。

他毫不客氣就代替了大爻小爻的師尊，吩咐起了這法匯一脈的兩位半圣，指示道：

“你，大爻！”

“花巊不在，圣宮并不需要執(zhí)法官。”

“你去找道穹蒼理論，問問他是個(gè)什么意思，順帶拿一下紫寵前輩的令牌上一趟天梯，去五大圣帝世家逛逛，給給壓力。”

大爻抬起了他的濃眉大眼一眨，愣了三息時(shí)間后，才指了指自己：

“我嗎？”

遲家一嘆，望向旁側(cè)一模一樣的另一人：

“你，大爻！”

“你去找道穹蒼……就方才說的那些任務(wù)！”

第二個(gè)大爻才鄭重點(diǎn)了點(diǎn)頭：“但小爻怎么辦，我怕我一個(gè)沒盯著他，他就和師尊一樣走火入魔后被迫仙去。”

遲家張了張嘴。

樓余欲言又止。

龍融之將頭從丹鼎里提了出來，不敢再視而不見了。

是啊……

沒有大爻看管的小爻，危險(xiǎn)系數(shù)直線上升！

他龍融之最多炸一個(gè)雷鳴峰，法匯一脈的瘋子，研究成了能締造一個(gè)新時(shí)代，研究不成能毀滅一個(gè)舊時(shí)代。

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