“半圣亦得自囚，誰(shuí)人生來(lái)不是圣奴？”

    “倘此遭徐小受能撕得開(kāi)這圣神大陸的囚籠一角，逆天改命，焉有不可？！”

    ……

    “放肆！”

    “好生猖獗的小子，快快放下北劍仙，乖乖束手就擒！”

    “先是借刀殺人，戲耍裘老，再拘風(fēng)家后人，為你單獨(dú)傳道……好你個(gè)姓徐的，當(dāng)真以為你是什么天命之子，可以改命逆天，一人壓下整座圣山不成？”

    與外界傳道鏡前諸多旁觀者的輕松心態(tài)截然相反。

    圣山之上，遺世獨(dú)立的影響一過(guò)，在反應(yīng)回來(lái)受爺是誰(shuí)，又意欲何為之后，外援派的半圣，一個(gè)個(gè)氣得吹胡子瞪眼。

    頭發(fā)花白，年紀(jì)不過(guò)三百有余，正值熱血老頭還想建功立業(yè)的秦?cái)啵词志统隽艘粭U煞氣畢露的紅獅頭戟，虎目一睜，遙遙指去：

    “徐小受，本圣倒數(shù)十下！”

    “立即放下手中二人，給你一個(gè)正面與戰(zhàn)，堂然赴死的機(jī)會(huì)！”

    這句“本圣”一出，五域傳道鏡前的煉靈師，齊齊爆發(fā)喧嘩。

    什么？

    半圣？

    居然是半圣強(qiáng)者！

    眾所周知，太虛已是大多數(shù)人心目中大陸戰(zhàn)力的峰值――這是實(shí)際努力一下，有希望企及的一重境界。

    歷來(lái)對(duì)于“半圣”這一概念，尋常出身的煉靈師，甚至不曉得半圣世家到底各自尊的是哪一位圣。

    只堪堪略曉殿主道穹蒼、三帝愛(ài)蒼生之流，卻連仲元子、方問(wèn)心等全名都叫不出來(lái)。