奈何其教義，也不知是否是被人曲解，卻落了下乘，陷入魔道行徑，使得其教派成了魔教。

    不過，也多虧了永恒明火教是魔教。

    在永恒明火教，所謂賜靈科儀，乃是將凡人視作薪柴煉為靈性，并由主持科儀者，對這些靈性進行分潤，賜予魔修教徒。

    按照南奕的理解，賜靈科儀的本質，立足于熵增大勢雖不可違逆，但小范圍內的秩序卻可以進行再分配，也就是通過讓其他人熵增，來使得自身熵減——即人之道，損不足以奉有余。

    對魔修來說，凡人只是薪柴，可以肆意燃燒煉為靈性。

    可對永恒明火教的高層來說，不僅凡人是薪柴，這些底層魔修，同樣是資糧，只不過需要養肥了再吃而已。

    所以永恒明火教高層傳下的賜靈科儀，出于魔教基操，留的有后門。

    這個后門，在永恒明火教內部倒也不算啥秘密，只要稍有地位，其實都知道。但許洛從沒想過會有一天，他竟會和原本視作獵物的凡人，一起爭奪后門。

    這個后門，說穿了其實很簡單，用南奕前世的話來說，就是沒有對賜靈科儀進行核心權限的神識綁定與識別。

    在賜靈科儀的儀式范圍內，任何人，只要放開心神與賜靈科儀接軌，并口誦出永恒明火教口號的第二句，就能直接介入賜靈科儀。

    當然，說是介入，其實就是比拼雙方對明尊之道的理解。唯有理解程度高于科儀主持時，才能奪過賜靈科儀的掌控權。

    這本是永恒明火教高層為他們自己而留的后門，避免教內的孝子孝孫，突發奇想，把他們拿去獻祭。

    按理說，用賜靈法陣獻祭外人乃至凡人時，是不會出問題的。

    但這一次，許洛偏偏遇見了南奕。

    而南奕好巧不巧，又是真的懂明尊之道。

    雖不敢說比之永恒明火教的高層如何，但論起熵增定律，面對許洛，南奕卻是絲毫不懼。

    兩人的神識，在賜靈法陣中狹路相逢。

    許洛信心滿滿地殺向南奕。