許賢走得甚急，既像是迫不及待趕著料理黑貓，又像是不愿在「龍氣法禁」下久待。

    望著許賢遠(yuǎn)去的身影，南奕收回艷羨目光，思量起來(lái)。

    首先，得了塊度厄令，可以用來(lái)拜師度厄仙門(mén)。

    其次，度厄仙門(mén)與度厄書(shū)院有關(guān)。以此推之，九大書(shū)院，豈不就是九大仙門(mén)？

    不，不只九個(gè)，算上皇室專(zhuān)屬的元始書(shū)院，很可能是十大仙門(mén)？

    然后，九大書(shū)院對(duì)應(yīng)大離九部，再加上皇室，所謂的大離王朝，某種意義上，或許也是大離仙朝。

    不過(guò)……

    回憶起許賢對(duì)「龍氣法禁」頗為抵觸的態(tài)度，南奕覺(jué)得，仙凡之間，還是有別的。

    更大的可能是，九大書(shū)院及皇室，對(duì)應(yīng)十大仙門(mén)的世俗外門(mén)。

    修為高者，如玄階修士，會(huì)遠(yuǎn)離世俗，拜入仙門(mén)內(nèi)門(mén)，習(xí)得真?zhèn)鳌?br/>
    修為尚淺的，如黃階修士，很可能會(huì)在世俗朝廷內(nèi)任職，既是官，也是仙。

    當(dāng)然，肯定也有那種毫無(wú)修行天賦的凡人學(xué)子與凡人文官。

    但基本可以確定，此世修行入門(mén)的途徑，主要在于拜入各郡郡城的九大書(shū)院分院。

    換言之，此世凡人，如果少時(shí)不好好讀書(shū)學(xué)習(xí)，歲考成績(jī)不佳，考不起九大書(shū)院，自然也就入不了正道修行之門(mén)。

    除非運(yùn)氣好，不僅自個(gè)機(jī)緣巧合覺(jué)醒天賦神通，還要恰好碰到正道修士，得正道修士引薦，才能踏入道途。

    而且，說(shuō)到引薦。

    一想到許賢身為玄階靈修，都不能直接帶走他，還得留個(gè)度厄令讓他去開(kāi)具路引，南奕便對(duì)此世規(guī)矩的森嚴(yán)程度，感慨不已。

    不過(guò)感慨之后，對(duì)于要不要去度厄仙門(mén)，南奕卻是有些遲疑。