可源炁神異，并不是凡人之身，可以輕易容納的。

    就好比南奕前世，直接給人體通電，可能把人電死了，也沒法讓人直接以肉身掌握電能。

    在此世，貿然接引源炁，也只會讓人暴斃。

    經過不知多少年的完善，修行第一步，就變成了改易體質。

    在感應到特定源炁后，借助氣息感應與觀想，慢慢改易體質，讓自身體質契合特定源炁，避免暴斃。

    這一關，被稱之為「藏精」，須每日觀想，藏精煉精，純是水磨工夫，無法取巧。

    無相學子，如秦南衣這等助教，能在三年之內藏精圓滿，晉入養氣期，達到黃階中品，便算是表現優秀了。

    大部分人，都是畢業以后混跡官場，借助官身聚勢加持，才得以進行養氣期修行，乃至于打磨根基、積蓄底蘊。

    而且，即便是藏精期圓滿，也不等于定能成功承載源炁，在接應源炁入體后仍舊有著暴斃風險，只是風險變小許多罷了。

    所以，各大書院每年都有不少學子，就像南山知縣畢勝克一般，有資格嘗試修行，但最終都因顧慮暴斃身亡之風險，始終不敢跨出那一步。

    不過，這是對于沒有覺醒天賦神通的凡人來說。

    機緣巧合覺醒天賦神通者，其本質上已然度過了暴斃風險，染指神異。

    所以，南奕只靜心修行了一日，接引無相源炁入體，與自身天賦神通交匯，在九宮之中定下法種，便算是一步跨過了藏精期，直抵養氣期。

    天啟四年一月十五日，南奕正式入道。

    他按照新近獲得的修行知識，更新了一波自身面板。

    【志名：南奕。】

    【志類：靈修。】