只是沒有「天子劍」這般聚眾加持之效，于修士而言，開創(chuàng)內(nèi)功實(shí)乃損己利人之法，有弊無利，所以并未傳開。

    卻不想，今日忽有新內(nèi)功流傳開來，還似未加限制，引起江湖武夫騷亂。

    陶知命說：“此功，名為《九陽神功》。”

    “嗯？”南奕嘴唇未動(dòng)，卻下意識地鼻腔出氣，面色古怪。

    “許是看你小說里，最強(qiáng)武功名為《九陰真經(jīng)》，便自取了個(gè)《九陽神功》的名頭。”陶知命并不覺得九陽之名有何異常。

    畢竟，在南奕所作《大離雙龍傳》目前更新之劇情中，九陽神功尚未出場。

    南奕只得道：“原擬在《大離雙龍傳》結(jié)局篇章中，出現(xiàn)一本《九陽神功》，作為下本小說主要武功。卻不想，竟被人提前用了此名頭。”

    有陰就有陽，被人提前用了九陽之名不算什么。但南奕好奇，他這內(nèi)功，難道也能聚眾加持不成？

    “那便喚其為《九陽魔功》。畢竟，此內(nèi)功，以九陽為名，號曰神功，實(shí)乃魔功。”陶知命笑了笑，接著道，“其武種，可稱陽種。武夫若得陽種，是為一陽，可稱陽武者。”

    “陽武者自相殘殺，勝者可掠奪死者功力，并增一陽種，使自身內(nèi)力凝練更快更強(qiáng)。”

    “陽武者至多可奪八陽種，成就九陽之身，不負(fù)九陽之名。”

    “不過，若陽武者被武夫擊殺，武夫雖能繼承一陽種，變身陽武者，卻不能繼承死者功力。死者功力，當(dāng)是歸了九陽魔功幕后修士。”

    陶知命身懷「無相真解」，雖不如「洞真」神異，可只需一眼，便能看破《九陽魔功》底細(xì)。

    而聽完陶知命介紹，南奕不假思索道：“此功幕后之修士，定是陸少煌。他得了顧永擇「火獨(dú)燃」天賦，定是以此天賦生成陽種，創(chuàng)下《九陽魔功》四散傳播。”

    “只是不知，陸少煌創(chuàng)此魔功，意欲何為？難不成，他還看得上些許內(nèi)力？亦或是，以此魔功亂我武道？”

    南奕蹙眉，稍有些不解。

    陶知命修行經(jīng)驗(yàn)豐富，卻是了然道：“他應(yīng)當(dāng)是被顧永擇道行饋贈撐著了，借此法散出多余法力，再重新緩緩消化。”

    近日，郡城武安卒，一直在城內(nèi)搜查，不時(shí)與滯留城內(nèi)的蛻凡魔修或詭靈斗法。