所以，雖然八寶道人本身并未建立宗派廣招門徒，只是和幾位志同道合的朋友抱團扎堆，稍微收了些弟子傳人，卻也沒人敢和八寶道人爭奪福地。

然后，洞天福地作為靈境，是對應之地于時間長河中的片段回響，在一開始，其實會與對應時間點的外界場景一致。

但隨著時間推移，因修士活動，靈境中的環境會有變化，如青玉福地，就硬是從森林變成了湖泊與草地。

不過大的地形地勢，一般也不會有變。

比如君山，乃是一座山巔插入云霄的峻峭高山；其君山福地，自然也是位于山上，截取了一段場景。

南奕傳送至君山福地，瞬間便感覺陣陣微風迎面吹來，又有一股清新靈動之氣息，沁人心脾。

他睜眼一看，君山福地傳送陣法，竟是設在一處瀑布旁。

瀑布之水，似從虛無中無端流下，水流如銀，仿佛一副長長的畫卷，于落底之時濺起諸多水珠。

而在瀑布流淌所化河流的對岸，有一殿宇，依山壁而立。

此殿由白石構成，于天光照耀下，仿佛籠罩著一層潔白的光輝。單是看著，就隱約感受到一股“純”之道韻。

殿宇之中，傳來清脆悠揚的鐘聲。鐘聲長鳴，回蕩在君山福地之中，竟似仙人吟唱，聞之便覺通體舒泰、心曠神怡，飄飄乎如把酒臨風。

南奕深吸一口氣，心醉神迷之余，油然升起一股震撼與敬畏之情。

他知道，這是八寶道人氣息散入福地、籠罩福地，才會讓他身處此間，只是一看一聽，便覺道韻彌漫。

因為，八寶道人只需待在此地，此地便是其道場，與其同呼吸共脈搏，恍若一體。

南奕甚至不曾親眼見到八寶道人，只是與八寶道人同處一地，相距不遠，便會隱約受其影響。

雖然，這是好的影響，能助人更易頓悟。只是所悟之理，多半有著八寶道人所修之道的影子。

而這，便是地階中品，煉神反虛境的歸元期。

兩相對比，南奕登時確定，青玉福地中的青玉祖師，應當只在地階下品，即分神期。