等來人走后，他仔細看起原始記錄來，不看則已，一看，發現有一個人的發言根本沒歸納到材料中去。

這個人的原話是：“發展旅游不能圍繞著水做文章，而要圍繞著山做文章，午水河做不起大旅游的。我老家的高嶺山可以開發?！?br/>
陸皓明一下就明白了，寫材料的人為什么沒把這條歸納進去——因為午水河上的小滸村旅游是他陸皓明提倡發展起來的。

這個叫“魏秀峰”的發言，被工作人員過濾了。

“小何，進來?！?br/>
何明歌坐到了陸皓明的對面。

“高嶺山是個什么地方？”

“午水之南，屬于銀溝鎮境內，山特別高，它與漢縣相鄰，站在峰頂，可以看到漢縣縣城。清朝時，山頂有一個廟，叫觀音廟，香火很旺。我也沒有去過?！?br/>
“聯系一下宣傳部，查一下這個叫“魏秀峰”的人到底是個什么人?！?br/>
“好。”

一會兒，還是那個戴眼鏡的干部走了進來，匯報道：“書記，這個人是一個民間寫寫畫畫的，是銀溝鎮推薦來參加座談會的?！?br/>
“哦。”陸皓明揮揮手，對于隔得幾級的一般干部，他不會批評。

一個電話打給肖秋良，叫他馬上趕過來。

十分鐘后，肖秋良進來了，笑道：“書記好?！?br/>
小何進來泡茶，退去。陸皓明手往下按了按，說：“坐嘛，你在銀溝鎮當過書記，高嶺山是個什么情況？”

肖秋良笑笑：“一座很高的山，過去是之縣到漢縣的的必經之道，有一條石板路，人們先從山腳步行到山頂，山頂上建有客棧，還有一座觀音廟。老百姓俗稱送子娘娘廟，然后從山頂再步行到山腳，就到了漢縣。

解放后，兩縣之間通了公路，那條古驛道就完全荒廢了，原來在山腰還有幾個村民小組，也紛紛遷到山腳，那條道路，現在還可以走到山腰。山腰以上荊棘遍布，走不通了?！?br/>