冒充黃巾，便是最簡單直接的辦法。

    或許黃巾在整個(gè)大漢早就淪為了人人喊打的存在，但對(duì)于看不到希望的饑民而言，黃巾便會(huì)成為他們眼下唯一能抓住的救命稻草。

    甘寧抓起一條黃巾，綁在額頭。

    追隨而至的錦帆賊也是紛紛效仿，以黃巾系額。

    自張角舉事至今，已經(jīng)過去了近十年，即便在大漢各處依然還有不少黃巾賊寇作亂，但顯然不可能還有太平道教的傳承。

    系上黃巾，便自然會(huì)成為貨真價(jià)實(shí)的黃巾賊。

    而后，在司馬懿提前做出的布置中，甘寧指揮著錦帆賊分成二十隊(duì)，每隊(duì)四十人的規(guī)模，朝著鄲縣周邊各處的村落而去。

    此前司馬懿通過錦衣司已經(jīng)早就探清了鄲縣周邊的狀況，且暗中不斷所散播的流言除了與世家有關(guān)外，更是宣揚(yáng)著大賢良師傳人出沒于豫州，有意普世救人。

    甘寧所率領(lǐng)錦帆賊的出現(xiàn)，便是為了證實(shí)大賢良師傳人這一傳聞的真實(shí)性。

    而派往這個(gè)村落的錦帆賊，也將公開宣稱大賢良師將會(huì)在五日后自濄水而攜糧而出，普救世人。

    并且，司馬懿為此準(zhǔn)備了一則朗朗上口的童謠。

    “漳水焚，濄水生。黃天不死，惠活世人。”一時(shí)間，在錦帆賊所假冒的黃巾黨以及錦衣司共同發(fā)力下，這一則童謠幾乎是如颶風(fēng)般迅速傳遍了鄲縣周邊。

    不僅僅是鄲縣周邊的十余萬百姓一清二楚，就連鄲城之中的官吏世人幾乎都有所耳聞。

    為此，鄲縣縣令還特意召集了城中一應(yīng)世家豪強(qiáng)的家主舉辦夜宴商討此事。

    作為這一方父母官，鄲縣縣令容貌甚美，五官端正，氣質(zhì)頗顯幾分儒雅飄逸之感，任誰見了都不禁暗自贊嘆有君子之姿。

    只是與城外百姓們饑不果腹與怨聲載道的慘象相比，此刻由鄲縣縣令所設(shè)的夜宴卻是盡顯奢華。

    樂師舞姬十余，輕紗遮體的貌美婢女更是鶯鶯燕燕的數(shù)十人，不斷穿梭而行伺候著到場的達(dá)官貴人。