白明珠走到書房當(dāng)中，直接筆墨紙硯伺候。

  不就是字字珠璣，她倒是要打響這反抗第1槍。

  憑借著她滿腔的憤怒，白明珠筆下的字跡越來(lái)越多。

  “古往今來(lái)，女子之貢獻(xiàn)，實(shí)不可磨滅。且看那黃道婆，改良紡織之術(shù)，惠澤千萬(wàn)民生；

  蔡文姬，才情出眾，著詩(shī)賦流傳于世；花木蘭，代父從軍，勇戰(zhàn)沙場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)，其英勇無(wú)畏之精神，令人敬仰。

  然而，封建禮教如沉重的枷鎖，對(duì)女子百般迫害。

  女子自幼便被教導(dǎo)“三從四德”，言行舉止皆受嚴(yán)苛規(guī)范。

  婚姻之事，全憑父母之命、媒妁之言，毫無(wú)自主之權(quán)，多少女子因此陷入痛苦的婚姻深淵，一生郁郁寡歡。

  纏足之陋習(xí)，更是對(duì)女子身體的殘酷折磨，使她們步履艱難，行動(dòng)受限。

  今時(shí)今日，竟有諸多迂腐之士，滿口胡言，反對(duì)女子出門讀書。

  言女子當(dāng)大門不出二門不邁，在家相夫教子，此等言論，何其荒謬！

  他們妄圖以所謂的禮教束縛女子，不過(guò)是為維護(hù)其自身岌岌可危的權(quán)利罷了。

  他們大言不慚，卻不知其思想之狹隘。女子若能在書院讀書認(rèn)字，又何愁不能一展抱負(fù)？

  女子之智慧，不亞于男子，若給予機(jī)會(huì)，定能在諸多領(lǐng)域大放異彩。

  所謂世道清明禮教不失，絕非將女子困于閨閣之中。

  真正的禮教，應(yīng)是尊重每一個(gè)人的追求與夢(mèng)想，而非以性別劃分界限。

  女子亦有追求知識(shí)、實(shí)現(xiàn)理想之權(quán)利，憑何要?jiǎng)儕Z？

  若給女子一個(gè)機(jī)會(huì)，讓其走出那一方狹小天地，她們或能成為濟(jì)世之才，或能成為文壇大家，或能在商業(yè)領(lǐng)域嶄露頭角。

  她們的力量，足以推動(dòng)社會(huì)之進(jìn)步，為世間帶來(lái)更多的美好與可能。

  莫要以陳舊之觀念，阻礙女子前行之路。

  應(yīng)當(dāng)打破枷鎖，讓女子在廣闊天地中自由翱翔，如此，方為真正的公平正義，方為社會(huì)之進(jìn)步與發(fā)展。

  愿世人皆能摒棄偏見，給予女子應(yīng)有的尊重與機(jī)會(huì)，共創(chuàng)一個(gè)更加開明、繁榮之世界?！?br/>
  一番洋洋灑灑的文章新鮮出爐，白明珠還是覺得不足以表達(dá)自己的憤怒。

  可要是自己說(shuō)的太過(guò)激進(jìn)，罵的太過(guò)難聽，那些人就越發(fā)急的跳腳，氣急敗壞。

  白明珠把自己的文章放到信件里面，讓底下的下人給他加急投到報(bào)社當(dāng)中。

  他相信朝廷，他這類文章應(yīng)該正是十分吸引眼球的存在。

  兩方勢(shì)力對(duì)罵起來(lái)，才更加的有看頭，不然只有一邊在不斷的輸出，大家只會(huì)索然無(wú)味。

  李紹軒沒(méi)想到女子這邊的反擊來(lái)的這么快，隨隨便便翻開好幾封，寫的那都是10分的有理有據(jù)。

  反正李紹軒看的是歡樂(lè)的不行，特別的有些女子罵的那是句句不帶臟字，但是句句都很臟。

  特別是這位叫白明珠的姑娘，他倒是有些印象，之前好幾次的文章都被錄用了。

  這會(huì)這姑娘能寫出這些話來(lái)，他倒是一點(diǎn)都不意外。

  后面又翻到好幾封，寫的那真是讓人恨不得大聲叫好。

  “承蒙朝廷之恩，賜女子出門讀書之機(jī)，吾等感激涕零。

  遙想昔日，班昭自幼博學(xué)多才，繼父兄之志，撰寫《漢書》，其才華橫溢，令人贊嘆不已；