第106章 三狐貍之神其三
在那充滿神秘色彩且歷史悠久的日本國(guó)度中,流傳著一個(gè)令人匪夷所思、猶如天方夜譚般的迷信傳說:每當(dāng)夕陽如血,緩緩西沉,夜幕如墨,悄然降臨之際,若有人膽敢穿上嶄新的草鞋,那么他將會(huì)如施了魔法般神奇地化身為狡猾的狐貍!這個(gè)奇特的迷信觀念,宛如一張無形的巨網(wǎng),鋪天蓋地般廣泛地散布于日本的每一寸土地,深深地烙印在人們的心靈深處。
也正因如此,無論是那舒適輕便得猶如云朵般的拖鞋,還是那精致典雅恰似藝術(shù)品的皮鞋,若想嘗試穿上一雙全新的鞋子,那務(wù)必得在陽光明媚的清晨時(shí)光,宛如選美般精心挑選。至于傍晚時(shí)分,則如同被施了魔咒一般,成為了絕對(duì)禁忌之時(shí),嚴(yán)禁觸碰新鞋。然而,世事無常,就如同那變幻莫測(cè)的天氣,偶爾也會(huì)出現(xiàn)迫不得已、非得在傍晚穿上新鞋的情況。這時(shí),人們就得如臨大敵般采取一些特殊的防范措施——在鞋底精心涂抹上一層厚厚的煤灰,仿佛給鞋子穿上了一層堅(jiān)固的鎧甲;或者小心翼翼地沾上墨汁,宛如給鞋子披上了一件神秘的披風(fēng),并耐心等待其徹底干燥后,方可放心穿著,如同踏上了一段充滿未知的冒險(xiǎn)之旅。
令人矚目的是,專門祭祀狐貍神的稻荷神社在日本猶如繁星點(diǎn)點(diǎn),數(shù)量之多令人瞠目結(jié)舌。這些稻荷神社備受敬仰,其中所供奉的狐貍神更是有著“御前稻荷”的尊稱,宛如一顆璀璨的明珠,熠熠生輝。它被視作能夠帶來商業(yè)繁榮昌盛、鴻運(yùn)當(dāng)頭的神靈,深受民眾們的頂禮膜拜與敬仰。這情形恰似在中國(guó),土地公廟星羅棋布,人們虔誠(chéng)祈禱,渴望能得到庇護(hù),事業(yè)一帆風(fēng)順,財(cái)源滾滾而來。
談起這狐貍神,最初宛如一位散發(fā)著濃郁農(nóng)耕氣息的神祇。自古以來,勤勞耕耘的農(nóng)民們便對(duì)其滿懷憧憬,時(shí)常虔誠(chéng)地祈求狐貍神賜予風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好年景。在他們心中,狐貍神恰似那守護(hù)農(nóng)田的神圣使者,緊緊掌控著農(nóng)作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵命脈。在眾多引人入勝的景點(diǎn)中,尤以京都那座聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的伏見稻荷大社最為引人注目!這座大社猶如一顆璀璨的明珠,閃耀著整個(gè)日本稻荷神社的光輝,其尊崇地位不言而喻。
當(dāng)你邁入這片宛如仙境的神圣之地時(shí),首先闖入眼簾的便是那些活靈活現(xiàn)、憨態(tài)可掬的狐貍雕像。它們或蹲坐于路旁,宛如忠誠(chéng)的衛(wèi)士;或隱匿于草叢之間,恰似頑皮的孩童,正俏皮地與游客們玩著捉迷藏呢!而除了這些惹人憐愛的小家伙外,更具獨(dú)特魅力的當(dāng)屬那綿延不絕的千本鳥居了,它們宛如一條紅色的長(zhǎng)龍,蜿蜒于山間,氣勢(shì)磅礴。
這一道道朱紅色的鳥居緊密相連,宛如一條通往神秘世界的彩帶,絢麗奪目。置身其間,仿佛穿越時(shí)空的隧道,令人心生奇妙之感。此外,這里的繪馬更是別具一格,猶如可愛的小精靈,萌態(tài)可掬。倘若你樂意,甚至可以拿起畫筆,為它勾勒出幾縷胡須,讓這小小的繪馬猶如擁有了生命一般,活靈活現(xiàn)。然后,將自己內(nèi)心美好的祈愿和祝福如詩如畫般地書寫在上面,并小心翼翼地懸掛到專門的架子上,滿心期待著狐貍神能夠傾聽到你的心聲,助你夢(mèng)想成真,如繁星閃耀。
值得一提的是,稻荷神所庇佑的神木宛如那高聳入云的巨人,又似那挺拔秀美的仙子。它們枝繁葉茂,遮天蔽日,猶如忠誠(chéng)的衛(wèi)士一般守護(hù)著這片寧靜祥和的圣地。此外,在那琳瑯滿目的日本料理當(dāng)中,有一種豆皮壽司猶如一顆璀璨的明珠,散發(fā)著獨(dú)特的魅力。它的口感酸甜可口,猶如在舌尖上舞動(dòng)的精靈,令人回味無窮。這種美味的壽司,其實(shí)是用摻和了醋與白糖的油炸豆腐皮,如同一件華麗的外衣,包裹著那晶瑩剔透的米飯制成的,故而得名“稻荷壽司”。
然而有趣的是,這道美食雖以狐貍為名,可實(shí)際上,狐貍作為肉食性動(dòng)物,對(duì)油炸豆腐皮這般食物,就如同鐵石心腸的人面對(duì)柔情蜜意一般,毫無興趣可言。試想一下,倘若真有一只狐貍面對(duì)這份看似誘人的稻荷壽司,或許只會(huì)如高傲的孔雀般不屑一顧地轉(zhuǎn)頭離去呢!畢竟它們對(duì)那些鮮嫩多汁的肉類食品,才是情有獨(dú)鐘。不過,人類卻對(duì)這道創(chuàng)意十足的料理寵愛有加,將其視作餐桌上的一顆璀璨明珠。
每年二月的首個(gè)午日——初午日,猶如一顆璀璨的明珠,鑲嵌在日本的日歷上。這一天,整個(gè)日本境內(nèi)的稻荷神社都如盛裝的新娘,隆重地舉行祭祀稻荷神的活動(dòng),這個(gè)節(jié)日被人們親昵地稱作“初午祭”。而聞名遐邇的伏見稻荷大社,更是會(huì)在當(dāng)天清晨八點(diǎn),宛如一位威嚴(yán)的長(zhǎng)者,準(zhǔn)時(shí)開啟一場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆且規(guī)模宏大的“初午大祭”儀式。每逢此刻,來自四面八方、如潮水般涌來的參拜者們,紛紛懷著一顆虔誠(chéng)如赤子般的心,趕來向稻荷神獻(xiàn)上自己最真摯的敬意和最美好的祈愿。
關(guān)于這場(chǎng)祭典,流傳著一段神秘莫測(cè)的神事傳說:相傳伏見稻荷大社所供奉的稻荷神,會(huì)在2月11日這一天如仙人般降臨凡間(亦有說法認(rèn)為是2月9日),而這天恰好是初午日。不僅如此,初午日之所以會(huì)被選定來舉辦如此盛大的祭典,實(shí)則與日本民間源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一種信仰有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。據(jù)說,在萬物復(fù)蘇的春日時(shí)節(jié),原本隱匿于深山之中的山神,會(huì)搖身一變,成為守護(hù)農(nóng)田的神祇,庇佑農(nóng)作物蓬勃生長(zhǎng);待到金秋豐收之時(shí),這些神靈又會(huì)如幽靈般悄然返回山林之間。正因如此,二月的初午日除了具備常規(guī)的祭祀意義之外,更蘊(yùn)含著“迎接山神大駕光臨”之意,故而將祭典定在了這一天。