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  “…………

  隨后又隨著舊美國的總統更換使得舊美國政策亦隨之變幻，在1960年前后的“非洲獨立浪潮”之中，與‘主義’的俄聯邦一起剪除干凈了那些‘老牌封建殖民主義’（英）或是‘新殖民主義’（法）的殖民地控制，徹底終結了那個‘日不落帝國’的昔日強盛過后，三巨頭實質上便最終只剩下來美俄兩方。

  而俄聯邦與舊美國之間的斗爭則是史無前例的，在此之前千余年的封建王朝家族統治歷史上，幾乎從來都沒有過如此純粹且突出的價值觀沖突。（宗教除外，后面會單開討論。）

  也幾乎從來沒有過核武器這般恐怖的，僅僅只是存在就已經足以威懾住其余國家的強大力量。

  是以在地球上僅剩下來兩個巨人互相競爭的時候，核武器的存在成功地將戰爭形勢從兩個超級大國之間的直接沖突，分流成為了區域的代理人戰爭，分流到了此前極少被視為主要戰場的經濟戰爭，分流到了歷史上從未出現過的意識形態斗爭等等等等。

  ‘平等’與‘民主’，這兩個名詞則正是俄聯邦與舊美國雙方所分別為自己的意識形態價值觀所找出來了的，‘具有代表性的美好詞匯’，并以此作為彼此的宣傳口號，企圖通過辯論地形式直接撬動對方國家的立身之本、理論基石，以此來直接打擊對方國家的民眾信任，造成對方國家的統治動蕩，并最終為己方的最終勝利創造機會。

  我們必須注意到，‘平等’與‘民主’這兩個口號的存在之初幾乎就是為了美俄雙方辯經而存在的，所以他們才會呈現出來如此的對抗性，所以才會出現雙方的學者們幾乎是不遺余力地夸贊己方意識形態完美無瑕、貶低敵方意識形態一文不值。

  甚至于在這樣純粹的政治驅動下的辯經斗爭之中，雙方學者都已經完全拋卻了學術的客觀與嚴謹，對于自己一方意識形態需要修改訂正了的錯誤視而不見，或是干脆包庇，對于敵方意識形態做得更好的地方進行惡語中傷，詆毀其成就。到了最后與其說他們是在辯經，但其實兩邊已經連辯經都算不上了，就只是一種立場分明的，單單純純徹徹底底的互噴互罵罷了。

  而在這種各自坐在了不同立場之上的互噴互罵，又無疑是對人類在社會科學方面的一記沉重打擊。這些所有出于政治需要的意識形態斗爭幾乎就將那些所有秉持著客觀理性的社會學者的嘴巴都給用線牢牢地縫死。只要那個學者開口沒有帶上點夸自己，或罵敵人，哪怕他再有理，再實事求是也絕不允許說話！這一點哪怕是在自我標榜著‘言論自由’的舊美國也完全一樣。

  并且同時也對社會大眾在社會科學方面的認知做出了極其可恥的人為塑化，就像是西瑟你我在這美洲大地上所瞧見的，人民在資本宣傳機器的運作下將‘平等’視為洪水猛水，將‘民主’視為一坨再爛也比‘平等’強的狗屎一樣。

  在舊大陸那些‘平等’國家的內部，在那個熱衷于意識形態斗爭的俄聯邦內部，人民也是一模一樣的認知，只不過是身份對調了一下僅此而已。

  就仿佛在這些國家的宣傳口徑里頭，這整個世界上除了純粹的‘平等’國家與純粹的‘民主’國家以外就找不出來第三種類型的政治哲學了似的，這是多么樣的荒謬？

  但若是作為一個純粹的唯物主義者，拋卻那些純粹出于政治斗爭目的的貶低與溢美，我們就事論事地討論‘資本’所推崇的‘民主’，即‘民主票選政治’與‘自由市場’。與‘主義’所發展出來了的‘平等’，即‘中央委員會集權’與‘計劃經濟’，這兩者。

  我們便可以很明顯的發現，這二者其實并沒有他們各自所吹噓的那樣完美，也并沒有對方所貶低的那樣不堪。

  就像是‘平等’有著決策者與底層民眾之間溝通的滯后，并且單純依靠中央對生產計劃的制定，很可能會因為錯誤而導致整個國家生產能力的浪費與生產不足等等問題。

  而‘民主’方面則同樣有著民選的‘盲目性’，即大多數不了解國家運行，或者了解但并不關心政治的民眾，往往就會在選舉時盲目投選并不適格者，讓完全沒有治理經驗的人擔當最高統治者。這樣所帶來的結果不僅僅是對國家機器運轉效率的嚴重破壞，同時也會給那些擁有更多社會資源，擁有更大媒體聲量的野心家們以機會登堂入室、謀竊大寶。當然還有著諸如多黨制選舉下，總統換屆所帶來的政策不連續性以及難以布局長遠國家規劃的問題等等，在此不多贅述。

  （政策不連續性：四年一屆的總統任期，今天是奧某當權，一堆民主政策，明天特某走馬上任，前任政策全推翻。難以布局長遠：四年一屆的總統任期，在任者為啥要上馬為期五年的工程？給下一屆總統送一個竣工剪彩刷功績嗎？民眾只會記住短平快的好處，任期內拿不出成績來照撫民意，下一次大選都不選你，五年后工程剪彩那會誰還記得是你推動的工程建設？）

  所以，事實上在我們唯物主義者看來，‘平等’與‘民主’就只是兩個互相對抗，極化扭曲了的宣傳口號、‘意識形態’。他或許曾經有過強大的科學性，但現在？呵呵……

  因此，現今年代世界上真正的唯物主義者們基本上都已經沒有站在‘平等’，或是‘民主’這兩面旗幟之下的了。

  畢竟就連‘民主’的起源——舊美國這會都已經被埋入了歷史的黃沙之中，冷戰格局也早就已經被俄聯邦的一超多強所取代，除了那些仍然從意識形態斗爭當中走不出來的被誤導了的民眾們，和那些真的壞到了肚腸里頭仍舊需要‘民主’口號來扭曲民眾認知的殘存‘資本’野心家和其手下的‘專家’走狗們，除此以外還會有誰會留戀‘平等’與‘民主’這兩坨酸餿變質了的玩意呢？”

  這么長的一段話被菲洛幾乎是接連不停地從口中泵出，在終于給面前的西瑟來回講述論證了“平等”與“民主”的來源，以及他們為甚么會變成今天這樣惡臭的模樣，還有最最重要的，為甚么他們會成為現在“燎原火”繼續擴張占領區的根本制約因素的理由。

  同時也讓菲洛直感覺到整個胸腔甚至都因為長時間的說話而憋悶難受，又是在說完了這么一段長篇大論過后趕緊地張開大口來一呼一吸著：

  “哈————呼——————哈————呼——————”

  至于菲洛這么一段話所講給的那個對象——西瑟嘛……

  瞧著那木訥的雙眼，以及微微垂下去了的面容一張，看起來菲洛的這么一段話他可就不老聽得明……

  “那，菲洛，如果‘平等’與‘民主’都有問題，都不能夠相信的話，作為像你一樣的，額……唯物主義者，又應該相信什么呢？”

  只是再聽見木訥的西瑟口中，又傳來了一句這么令人驚喜的話音，令得一旁菲洛大口喘息的動作甚至都停頓了片刻，連帶著那嘴角也開始抑制不住地彎彎勾起。

  或許，西瑟多少還是聽懂了一些也說不定？

  “啊哈？我沒說過嗎？”

  菲洛笑著，就像是調笑一般地反問了西瑟一句。

  讓西瑟本就因為接受了大量前所未知的內容而僵木住了的大腦更覺迷惑：