八月十六，留淮學堂學生在安豐盤桓一日后，繼續北上，準備渡淮進入蔡州地界。

    和前面遇到的各地官員不同，安豐宰相陳景安聽說眾人事跡后，特意安排了一名下屬，帶領三百學生在安豐北部深入基層，做了一番調研。

    讓留淮學生首次接觸了淮北復制到此的基層治理模式，比如村官選拔任命流程、各項考核標準、以及晉升途徑。

    大約搞清淮北模式后，學生內部出現意見分裂。

    一部分人非常抵觸這樣的官員選拔機制，畢竟讀書十幾載，忽然發現淮北官員，竟然不是完全靠科舉出頭.這對一些四體不勤五谷不分的讀書人造成了很大的沖擊。

    甚至顧云棠都迷茫了.他雖然兩次省試不第，但一直存了再考的意志。

    可這淮北模式中，四書五經的占比竟然只有一兩成，余者盡是些他完全不懂的耕作、養殖、工坊管理、就業指標等等。

    這是對他十幾年付出的否定！

    而以他的學生關惠民為主另一派，卻對淮北模式大加贊賞。

    好在雙方有著師生、同窗之誼，才沒有因為意見相左而鬧的太難堪。

    但自打這日起，每到晚間，雙方便會聚在住處互相辯論，討論為官者最重要的素質到底是甚。

    在這一日日爭論中，八月二十一，學生們終于北渡淮水，踏上了蔡州地界。

    一進蔡州界，眾人便撞上了聲勢浩大的‘三秋’。

    所謂三秋，便是秋收、秋耕、秋種。

    蔡州左近雖工業發達，但在當下，秋收仍是一年工作中的重中之重。

    自知府徐榜以下，全府官員幾乎傾巢而出，去往治下各縣，征收糧稅、監督糧商、協調資源、開展秋耕等工作。

    稅賦，歷來的國家大事，是朝廷維持運營的根本，同時，也是人間慘劇頻發的因由。