程一民只是翻看了幾頁，就被里面的內容所震驚。

    他知道陳景恪出手肯定不同凡響，但怎么都沒想到，比他想的還要厲害。

    此時他心中就只有一個想法，難怪敢稱之為形學。

    此書一出，陳景恪就可以自稱為形學鼻祖了。

    這還真不是夸張。

    陳景恪在這本形學基礎書里，提出了很多新概念，并給出了許多新的設定以及公式。

    比如角的定義。

    中國很早就對角有了認識，比如觀測天象，就經常用到這個概念。

    民間工匠也離不開角。

    只是在民間并不叫角這個名字，而是叫倨勾。

    但百姓只知道有倨勾，卻不知道倨勾的度數。

    而在數學上，也同樣并沒有清晰的‘角’概念。

    反倒是道教，對這方面的研究更深一點。

    但道教研究這玩意兒，是為了方便畫各種符箓圖案，而不是為了研究算學本身。

    所以，相關研究也就僅止于此了。

    沒有形成系統，也沒有進一步發展下去。

    其實中國很多學問啟蒙都很早，但可惜就可惜在，沒有繼續深入。

    陳景恪在這本書里，詳細闡述了角這個概念。