朱雄英在民間的聲望是很高的，畢竟天命太孫。

    他親自出面主持會(huì)議，足見會(huì)議的規(guī)格是有多高。

    那些部落首領(lǐng)，一個(gè)個(gè)激動(dòng)的話都說(shuō)不利索了。

    所謂攤牌，更像是朝廷單方面宣布入籍條件：

    一，封部落首領(lǐng)為土司，允許自治。

    二，朝廷在環(huán)境較好之處，為他們劃分一塊土地，供其定居生活。

    三，允許土人與漢人交易，地方衙門不得為難。

    四，各部需要以漢名入籍，為了方便他們和漢人接觸，朝廷會(huì)頒發(fā)身份牌。

    只要攜帶身份牌，就可以證明是大明子民，衙門也不會(huì)為難他們。

    朱雄英解釋道：“土蠻有人心向朝廷入籍大明，但更多的部落沒有入籍。”

    “你們也不想那些人，假冒你們的名字，出來(lái)劫掠犯事吧？”

    各部落首領(lǐng)忙不迭就同意了。

    我們歸順大明換來(lái)的好處，豈能讓那些野蠻人給竊取了。

    身份牌來(lái)的好，必須要給，不給都不行。

    第五條，大明會(huì)派遣宣政使前往各個(gè)部落，主管教化工作，同時(shí)宣傳大明律法。

    以免有人出來(lái)交易的時(shí)候，不懂規(guī)矩犯了法。

    朱雄英強(qiáng)調(diào)道：“諸位放心，宣政使只管教化不管行政，治理部落的還是伱們。”