因為方孝孺的文章，一個話題突然就變得火熱起來。

    那就是，夏商周的分封和后世的分封，到底有什么區別。

    有人認為，區別是有的，但遠沒有那么大。

    其本質還是勛貴集團分餅子，尊王攘夷只是一個巧合罷了。

    況且，尊王攘夷的概念本就是齊桓公提出來的，和夏商周的分封沒什么關系。

    除此之外，他們還把《華夏簡史》搬了出來。

    這上面有夏商周時期的封國分布圖，有些封國確實與四夷接壤，后來也通過對四夷的兼并壯大。

    可更多的封國，就處在中原土地上。

    我們不能罔顧事實。

    也有人認為，三代分封就是基于尊王攘夷的思想提出的。

    他們也沒多說，就將《左傳》給拿了出來。

    “分封建國，以潘屏周。”

    這句話和尊王攘夷其實是一個意思。

    他們據此做出推論，齊桓公的‘尊王攘夷’思想，不是憑空產生的，而是從古人那里借鑒來的。

    為什么他提出‘尊王攘夷’，其他諸侯國都不敢反對？

    因為這本身就是他們這些藩屬國能存在的法禮基礎。

    反對‘尊王攘夷’，就是反對夏商周分封。

    作為一個藩屬國，反對分封，那不是自己打自己的臉嗎。