陳景恪明確告訴方孝孺，這次的目標(biāo)實(shí)為孔家和理學(xué)。

    對(duì)于儒家，只是打壓逼迫他們自我革新。

    這讓方孝孺徹底放下了心中的顧慮。

    雖然他叛出儒家自立門戶，可內(nèi)心里對(duì)儒家依然有很深的感情。

    其二，儒家思想繼承周公思想，統(tǒng)治華夏兩千年，已經(jīng)和華夏融為一體。

    真徹底廢了那華夏還是華夏嗎？

    所以他并不希望儒家被徹底廢除。

    至于孔家和理學(xué)……

    作為一個(gè)崇尚周禮，一度要求全面恢復(fù)周禮的人表示，這倆是什么玩意兒。

    在得到陳景恪的保證后，他再無后顧之憂，加入了計(jì)劃之中。

    他加入進(jìn)來的原因也并不復(fù)雜。

    既不是打擊孔家，也不是針對(duì)理學(xué)。

    而是坐在這個(gè)位置上，有助于推廣他的學(xué)說。

    其二，為了大同世界。

    他覺得這樣的思想，就應(yīng)該推行天下，取代保守的理學(xué)。

    況且，這部書是陳景恪所著不假，可他也全程參與了后續(xù)的修繕，并提出了不少建議。

    陳景恪還在某些他有重大貢獻(xiàn)的篇幅里，將他的名字并列寫在了作者欄。

    所以，于公于私他都希望大同世界發(fā)表。