“......”

    終神秀沒有理會(huì)在場(chǎng)的眾人，他拉著阿荒的手，繼續(xù)往前走去，腳踏碎裂的空間，暢通無(wú)阻。

    眾人冷汗直流，連忙讓道，無(wú)人敢阻攔，在一位準(zhǔn)帝面前，他們還不夠看。

    佛族老僧看著終神秀和阿荒的背影，他猶豫了一下，道：“那小丫頭懷中的破碗，讓我想到了佛門記載之中的一物......”

    “何物？”

    清虛看向老僧。

    老僧眼神幽幽的說(shuō)道：“佛陀大帝手中的輪回碗。”

    “輪回碗？”

    起源古地的三族之人，目光一凝，三位準(zhǔn)帝也是眼神幽幽。

    佛門有雙帝，分別是釋迦牟尼、佛陀大帝，二者均誕生于西荒佛藏高原，亦有人說(shuō)，其實(shí)雙帝，只是一人，但活在不同的紀(jì)元，所以有不同的稱呼。

    因?yàn)楹笫啦o(wú)人見過(guò)兩位大帝的真容，傳說(shuō)也很模糊，或許佛藏高原的佛族對(duì)其才有肯定的答案，但他們從未對(duì)外解釋太多。

    不過(guò)有一點(diǎn)可以肯定，佛陀大帝是存在的，因?yàn)榇丝趟麄円獙ふ业纳駨R，便是佛陀大帝的住址。

    傳聞在古老歲月之中，東荒出現(xiàn)輪回地，輪回之力彌漫，有大佛自西而來(lái)，聚輪回之力，凝聚極道帝器輪回碗，最終證道長(zhǎng)生。

    佛陀大帝從此坐鎮(zhèn)東荒輪回之地，世人稱他所住的寺廟，為神廟！

    至于佛陀大帝是否還活著，這個(gè)答案，無(wú)人知曉，縱然是佛族，對(duì)于此事，也沒有任何答案。

    極道大帝，已經(jīng)超脫，不是他們可以窺視的。

    漫長(zhǎng)的歲月以來(lái)，曾有不少?gòu)?qiáng)者進(jìn)入過(guò)信仰荒原，有的是為了尋寶物，有的是為了見佛陀大帝，有的則是為了得到佛陀大帝的傳承。

    而在這里面，便有佛族的一位準(zhǔn)帝。