今天是滑雪場(chǎng)老總李蘭希死的第七天。

他家人按照習(xí)俗布置好一切，便都哭著各自回到房間休息。

書(shū)中暗表：

我神州風(fēng)俗中，人死后的第七天稱之為“頭七”，又叫回魂夜。

傳說(shuō)中，這天夜里死者靈魂會(huì)回家看看。

家人應(yīng)該于魂魄回來(lái)前，給死者預(yù)備一頓飯，之后必須回避。

最好的方法就是睡覺(jué)，睡不著也應(yīng)該要躲入被窩；

如果讓死者魂魄看見(jiàn)家人，會(huì)令他記掛，便影響他投胎再世為人。

亦有認(rèn)為死者到了“頭七”當(dāng)天的子時(shí)回家，家人應(yīng)于家中燒一個(gè)梯子形狀的東西，讓魂魄順著這趟“天梯”到天上。

在這多說(shuō)兩句，其實(shí)關(guān)于“頭七”，佛道兩家典籍中都有相似的解釋。

道家認(rèn)為人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄。

三年魂盡，七滿魄盡，所以要過(guò)“七期”和三周年。

還有另外一說(shuō)，死者從去世之日起，在四十九天內(nèi)，每隔七天閻王要審問(wèn)亡魂一次，故“七期”又稱“過(guò)七災(zāi)”。

佛說(shuō)：謂人生有六道輪回，在一個(gè)人死此生彼之間，有一個(gè)“中陰身”階段。

如童子形，在陰間尋求生緣，以七日為一期；

若七日終，仍未尋到生緣，則可以更續(xù)七日，到第七個(gè)七日終，必生一處。

《地藏菩薩本愿經(jīng)》中記錄如下：