“好了，如今這里無事，汝還需速速離去。”

“回去靜等我家聽夢大帝殺上門來，用汝等頭顱為基石重登九天之上！”

雖然接二連三的被應龍嘲諷，但此時的勝遇鳥卻不敢有一點脾氣，甚至一點都不敢表現出不滿。

聞言二話不說顯出本體便走，朝著深山里狼狽逃去。

注1，應龍：

關于這位遠古時期的存在，山海經里一共有三段記載。

筆者轉述如下，至于具體理解各位讀者仁者見仁智者見智。

《大荒東經卷十四》：東北隅中，有山名曰兇犁土丘。

應龍處南極，殺蚩尤與夸父，不得復上，故下數旱。旱而為應龍之狀，乃得大雨。

《大荒北經卷十七》：應龍已殺蚩尤，又殺夸父，乃去南方處之，故南方多雨。

《大荒北經》：蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應龍之冀北之野。應龍畜水。蚩尤請風伯雨師，縱大風雨。

注2：古文中的殺一意為殺死；二意為擊敗。

前文中的“殺夸父”并非是兩界山中的鬼佬，而是夸父國主，也就是鬼佬的后人。

換句話說夸父的后人之所以沒落，最后被區區瓊神欺凌，完全是因為他們在跟隨兵主作戰時，被應龍率領的軍隊打的支離破碎、實力百不存一。

《山海經海外北經卷八》：夸父國在聶耳東，其為人大，右手操青蛇，左手操黃蛇。鄧林在其東，二樹木。一曰博父。