“許是那頭鰩獸有著不凡，一只馱獸能夠成長到四階本就魔幻，說不定就有天妖界跟腳。”

    郁子良看信使支支吾吾回答不上來，幫忙解釋。

    畢竟是同門師兄造成的后果，面子上得遮掩一二。

    這位洪大真君輩份還在弘法老祖之上，屬于最堅定的唯道德宗派。

    對外強勢，主張重現中古蕩平魔災時由道德宗樹立規矩，管束各家宗門的舊況。

    曾主導過多次對違規宗門剝奪封地，禁止傳承的行動，在修仙界惡名在外。

    道德宗在修仙界各處修士眼中，強橫霸道，難以溝通的形象，基本都是這類唯道德宗派弟子搞出來的。

    在道德宗內部，也不是所有修士都贊同了這種行徑。

    若真有勾結妖魔，有傷天和的舉動也就罷了，僅僅在齋醮典儀、挑選繼承人的規章上和道德宗頒布的律例有所違背，就要行如此嚴法，有些不近人情。

    不過以洪大真君為代表的一批修士，拿著開派之初幾位祖師立下的金科玉律，站在了制高點上。

    真要辨經論理，他是絕對不落下風的。

    那個時期，人族剛從刀耕火種的混沌中走出，從被天生神人和荒獸奴役的環境中掙脫，還以氏族群居。

    別說國家，就連城池都沒有幾座。

    很多氏族還保留著血腥黑暗的人祭、祀天、養蠱等等，部族中的普通人就是無足輕重的耗材。

    為施展一道法術，獻祭數百上千人的性命大家習以為常。

    一件靈寶的誕生，更需要數十回的大規模血祭，讓鮮血和冤魂重重澆灌其中，直到迸發出那一點靈性。

    人皮、白骨，煉成的法器，司空見慣。

    道德宗就是在這樣的環境下誕生，創立之初那幾位祖師都是下界仙人精心挑選出的仙苗。