看到羅蘭手中的天使之力也真的被消泯，用物理意義上的上天堂解除了天使墜落后，后方之水的表情也不由得僵住了。

    所謂的神之右席，就是運(yùn)用消除原罪的術(shù)式，以人類之身執(zhí)掌天使術(shù)式的存在。

    因此他們的力量與權(quán)威才會凌駕于教皇之上。

    神之右席并不能粗暴的看成摹仿大天使的贗品，他們之間也不是單純的盜版和正版的區(qū)別。

    用網(wǎng)游打比方的話，后方之水只是走在了與大天使加百列相同的職業(yè)道路上，二者有著等級與屬性的區(qū)別，但并沒有上級對下級的全面壓制。

    只要加百列沒有直接用天體控制吹飛地殼掀桌子，要與其進(jìn)行短時(shí)間的戰(zhàn)斗對于后方之水也不是問題。

    甚至因?yàn)樽陨磉€是人類，并不是高維靈體的特殊性，他甚至可以利用這份性質(zhì)強(qiáng)行奪走一部分加百列的天使之力用來強(qiáng)化自己。

    既是理想，又是盡頭的道路，既是目標(biāo)，也是力量的本身。

    因此，在親眼看到自己對應(yīng)的大天使被罪惡的古龍玩弄于鼓掌之間，還直接隕落了。

    這種感覺對于后方之水來說就像偶像宅看到心愛的偶像被人用催眠手機(jī)變成了熱兵器一樣。

    雖然很想以信徒的身份就這樣繼承大天使的意志，在與啟示錄之獸的戰(zhàn)斗中奉獻(xiàn)自己的生命。

    但后方之水還是強(qiáng)行控制住了身體里不斷涌上來的憤怒。

    信徒只是他的身份之一，不是他的全部。

    與左方之地不一樣，后方之水加入神之右席的目的只是為了借助這一組織的地位從外部幫助自己的祖國不列顛罷了。

    他進(jìn)行這次行動的緣由也是因?yàn)閷W(xué)園都市展現(xiàn)的力量太過可怕，已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了不列顛的利益。

    而羅馬正教正好主動愿意去當(dāng)踩雷的冤大頭，后方之水也就順?biāo)浦鄣募尤肫渲小?br/>
    但現(xiàn)在情況有變，羅蘭明顯不是單純的程序，而更像和他們一樣，通過某種方式掌握了獸之位格的存在。

    周圍殘存的天使之力，和天空中溢滿的水元素已經(jīng)證明了對方是遠(yuǎn)超自己想象的敵人。