世界是由公式組成的。

    這就是羅蘭得出的最終結(jié)論。

    因?yàn)槠鸩骄蜕鎿碛械搅颂嫔砼c黑氣這種表現(xiàn)力不明顯，但直指世界本質(zhì)的契靈，羅蘭在理解概念與權(quán)能這方面有著很高的潛力。

    比起量級更關(guān)注權(quán)限的型月世界也在無形的放大這方面的優(yōu)勢。

    從靈魂物質(zhì)化到六之獸，再用天堂制造將世界的命運(yùn)綁定在自己身上，就連代表根源人格化的兩儀式，也與他站在了同一戰(zhàn)線上。

    這才成就了羅蘭以自身的意志修改真實(shí)的基礎(chǔ)，并得以吞噬迦摩，朝著人類惡之理進(jìn)軍。

    而在那個(gè)時(shí)候，他就隱隱意識到了這個(gè)結(jié)論的苗頭。

    既然自己修改真實(shí)的能力，是以內(nèi)心侵蝕世界的固有結(jié)界輔以背后有人的權(quán)限，和累積至現(xiàn)在的對概念認(rèn)知共同構(gòu)造的。

    那么，如果反過來將這一能力與現(xiàn)實(shí)對照，是否能進(jìn)一步的解放身體上的限制呢？

    就像第三法和AT力場，乃至啟示錄病毒，雖然出身不同，但形式上極其相似。

    只把修改真實(shí)的能力當(dāng)成關(guān)鍵時(shí)刻的作弊器，實(shí)在太浪費(fèi)了。

    圣主的經(jīng)歷還歷歷在目。

    羅蘭十分清楚，哪怕?lián)碛辛藲缡澜绲牧α浚谥淙唬恢渌匀坏那闆r下，也不過是一頭無知的野獸而已。

    力量只是強(qiáng)者用來探求更高處的工具，而并非應(yīng)該追逐的意義本身。

    抱著這樣的想法，在型月大部分時(shí)光中，羅蘭都在研究這方面。

    而他最先選擇的，則是時(shí)間。

    時(shí)間之理在很早之前就已經(jīng)展現(xiàn)出了與羅蘭的相性。

    敗者食塵與第四炸彈，時(shí)停更是羅蘭在契靈澆灌的枝丫中，第一顆主動結(jié)出的果實(shí)。