隨著洪荒世界晉升，大道化身盤古現(xiàn)身于九天之上，所有人都沉浸在感悟大道之中。

    東華在將后土、元始、通天三人送入道源之地后，自身也開(kāi)始修行起來(lái)。

    要說(shuō)洪荒天地人三道圓滿，最大的獲利者并不是三清等人，而是東華自己。

    天帝位居天地人三道，三道之氣運(yùn)都會(huì)向他源源不斷的匯聚而來(lái)。

    在東華證道混元、成就天帝的時(shí)候，就已經(jīng)匯聚了天道氣運(yùn)，后來(lái)地道圓滿，他占據(jù)了輪回氣運(yùn)和地府氣運(yùn)。

    如今人道圓滿也一樣！

    天庭六御大帝之東極青華大帝，乃萬(wàn)靈之主，所謂萬(wàn)靈者，乃人道的一份子，所以這一次人道圓滿，大司命的修為也會(huì)迎來(lái)一次突飛猛進(jìn)。

    而身為三界之主的東華，更在其上。

    此時(shí)的東華雙眸微閉，端坐在十二品凈世白蓮之上，白蓮散發(fā)出凈化之光，可以讓人更快的領(lǐng)悟大道。

    但是這一作用對(duì)如今的東華來(lái)說(shuō)微乎其微，甚至可以說(shuō)沒(méi)有用處。

    四大蓮臺(tái)除了防御性能和攻擊性能之外，還有本身的特性。

    就好像凈世白蓮是最佳的輔助靈寶，功德靈寶是最佳的鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的靈寶，滅世黑蓮在元神方面無(wú)出其二，而業(yè)火紅蓮在因果方面更是無(wú)雙。

    純陽(yáng)劍和景陽(yáng)鐘是他的先天伴身靈寶，已經(jīng)用來(lái)承載三尸之身，他最初的靈寶只剩下十二品凈世白蓮。

    但白蓮對(duì)現(xiàn)在的東華來(lái)說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)初那么大的作用了，更多的是身份的象征。

    但如今東華想將這件靈寶送出去，他有天帝劍和天帝璽就足矣。

    其實(shí)修為越高，靈寶的作用就越小，這也是當(dāng)初鴻鈞分封靈寶的一部分原因。

    所以東華準(zhǔn)備將十二品凈世白蓮，送給自己的大兒子玄明。

    玄明如今是通天的第四位親傳弟子，修為也是大羅金仙后期。