山士武其實是化名，真名叫做吉義，先是被沂州的地方官府懸賞通緝“妖人吉義”，然后又被一級行政區青萊道的官府、甚至被朝廷下令通緝捉拿，懸賞共達七千金之多，名聞天下。那自然要用化名來做莊主，不能用真名。

    這一夜吉義如常刻苦修煉。身為已經聞名天下的野法師，實際上卻還不會任何法術，實在汗顏，好歹要趕在甲子年結束之前學會一個吧？

    這一年里發生了許多事情。盡管不會法術，好歹也對付掉了許多敵手。希望新的一年能練成更大的本領，可以對付新的敵手。

    吉義有四個結拜兄弟，五個人結拜于聚龍山五龍嶺，開辟了一個深山家園就叫五龍莊。五兄弟之中，大哥吉義是小獵戶出身，擅長使三股叉；二哥郝半通是小算命出身，擅長的當然就是算卦；三哥山士賢是小隱士，擅長韜略，不過目前還沒什么用武之地；四弟優卿原本是個小戲子，十分美貌，堪稱絕世優伶，外表和心性都與女子一般，愛撒嬌、擅魅惑，男女通殺，尤其殺男；五弟桂兒是勾欄院里的小龜奴出身，心靈手巧能做出各種東西，還發明了能夠駕馭飛行的翔箏。五兄弟各有所長，義氣相投。

    五兄弟加上親屬女子楚春鶯、山士惠、王舜英一同修法。楚春鶯是吉義之妾；山士惠是山士賢之妹；王舜英是吉義青梅竹馬，因為夫家陳家遭到貪官嫁禍而被抄斬，陳家忠仆保護已有身孕的她逃走，結果還是被捉拿，成了所謂“犯婦”，多虧吉義先后三次營救，終于成功救出。

    于是五男三女共八人一同入了巨竇門。由于巨竇門存在“永書傳承”的一套方法和規矩，一代門人最多只能九個人，就只剩下最后一個名額了。

    吉義之所以能夠起家、能夠有機會修法，楚春鶯至為重要。巨竇門之書就是楚春鶯得來的。

    楚春鶯自小耍雜技的出身，身手敏捷，做過山賊大王的妹子，殺伐果斷，手段很強。只因她最初看上了吉義，又被吉義兩次相救，認準吉義是個“渾身是吉的傻瓜蛋”，就決定要跟著他。何況后來又聽郝半通算出吉義是極其不凡的“吉人天相”，楚春鶯更有興趣要看吉義究竟能成什么事情。由于本性貪玩愛自由，以及某些原因，楚春鶯不要做妻子，只要做小妾就好，張羅著要替吉義娶個更勝自己的正妻，然后自己可以不用管事，更加逍遙快活。

    除了八個同門之外，還有先前在沂州知府夫人蔡德音那里收得的兩個小丫頭。一個叫做“小賤骨頭”紅袖，一個叫做“小賊骨頭”綠袖。二袖年紀雖小，可也算是奇葩人材了。

    二袖也極想修法，但因巨竇門只剩最后一個名額，不能接納她倆一起入門，一時犯難。好在有緣得到兩位客人蕙草、蘭苕相贈一本《白蓮正法》，得以修白蓮門的法。

    正所謂“物以類聚，人以群分”，吉義一伙全是奇人，個個都有其特別之處。要說誰最不特別？只怕要數吉義本人，身為領頭大哥，倒不顯得奇特。

    前來做客的蕙蘭姐妹，是白蓮門江右義軍首領玉觀音的親傳弟子，既是師姐妹，又是養姐妹，與玉觀音的獨女小玉觀音一同長大。此來是奉玉觀音之命，要考察吉義是否適合做女婿。

    只因先前蕙蘭姐妹隨同少主小玉觀音，曾在徂徠山被官軍窮追不舍，得吉義一行人相救脫險。玉觀音聽了她們稟告，遂對吉義留上了心，其后又多聞江湖傳揚“妖人吉義”事跡，朝廷懸賞甚多，一定是個不凡的人，或許可以作為女婿人選，遂派蕙草、蘭苕再來查實吉義的為人與本領。

    由于蕙草、蘭苕要與少主小玉觀音同嫁，相當于娶一送二。但愿一生相伴的好姐妹，一人作為正妻出嫁，其余作為媵妾陪嫁，這種同嫁之法，古來有之。儒家最重要的經典《四書五經》之中，《禮經·士昏禮》一篇記載：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”就是說，古時候的大戶人家，嫁女之時必須以所嫁之女的小妹或者大侄女等族親女子陪嫁，叫做媵妾。

    蕙草潑辣大膽、蘭苕文靜內斂，性情各異而互補。她倆都有著極為美麗的容貌，而且深得玉觀音的真傳，年紀輕輕便修得法力高強。

    由于修法兼有養顏、美顏、駐顏之功效，女子又更在乎容顏，因此修為深厚的女法師之中不乏美女。各門各派的精英女弟子之中，美女比比皆是。

    小玉觀音本名叫做姚水蓮，得名于詩句“姑山半峰雪，姚水一枝蓮。”她身兼玉觀音親女、江右義軍少主、白蓮門新一代精英弟子佼佼者的身份，被江湖上盛傳為當今的“綠林第一美人”。吉義、楚春鶯等人雖未能見其真容，但見其侍女蕙草、蘭苕都這樣美麗，想必傳言不虛。

    如此娶一送二的好事，楚春鶯趕忙動腦筋想要糊弄蕙草、蘭苕，幫吉義把生米煮成熟飯。但吉義卻向蕙草、蘭苕坦露實情，說明自己其實是名不符實，滿天下傳聞“妖人吉義”有多厲害，其實都是民間瞎傳，有一分就說成十分，極其夸大了。