吉義所部乘船越過大海，來到長江口。這時吉義與楚春鶯兩人離群先行上岸，讓兄弟率部繼續航行。

    為何兩人要先行上岸？只因有兩個目的。

    一是吉義要在江淮之間鬧些事情，吸引朝廷注意，讓朝廷知道“妖人吉義”已經不在原地盤，已經流竄走了。這樣的話，原地盤的百姓可以少受糟害，免得朝廷大軍開到原地盤圍剿吉義、找不到吉義就一直搜尋下去、就會更多騷擾當地百姓。如此照顧百姓，撤走了還想著要對百姓好，普天下義軍首領能有幾個像吉義這般考慮周到？

    二是吉義要陪同楚春鶯返鄉，了結她的心愿。在江淮鬧事吸引注意之后，兩人接著要到江南去，尋找楚春鶯養父母的老家，向其親人報恩。

    楚春鶯原是棄嬰，被賣藝的楚氏夫婦撿到撫養。盡管自小生活貧困，楚春鶯仍然十分感恩養父母。因為能夠長大成人，就已經是無比的幸事。人是萬物之靈，生而為人已經是十分難得的機會，猶如典故“盲龜浮木”所形容。可是生而為人，還不一定能長大，由于能養活人的土地總是有限的，土地有限而人口不斷增殖，豈能所有嬰兒都養活？在這世上，棄嬰本來是十分普遍的現象，一對平民百姓夫婦一輩子生育七八個孩子也是常事，莫說全養活，就是養活一半也難啊，那樣的話全天下不用多少年就會人口爆滿。這是人間說不得的無可奈何事情之一。

    所以只要能活著長大，就應該珍惜這幸福，應該感恩養育之人。楚春鶯對于未能報答養父母之事，一直耿耿于懷。

    吉義剛與楚春鶯相逢之時，曾問過她的身世，同情道：“原來你是無父無母之人。”

    楚春鶯搖頭道：“我怎無父無母？養我的楚老夫婦，便是我的父母了。他們不曾虧待我。即便有些兒責打，那也是我頑皮得緊。我自認我這頑皮呀，若要天下排名，縱然不是頭名狀元，至少也可以中舉的了！”

    吉義聽楚春鶯自稱頑皮狀元，至少是個頑皮舉人，不禁莞爾一笑。

    楚春鶯接著道：“因此說來，我也是有過慈父慈母的。我正想著大了要報答他們，不料卻因為我，給他們惹來殺身之禍……”

    吉義吃了一驚：“殺身之禍？”

    楚春鶯神色一沉：“是！只因我十四歲那年，被一惡霸看中，他要霸占我，我那老父母稍有違拗，便被打死！是我強顏歡笑，做了那廝的妾，發誓必使他滿門滅絕，報我家破人亡之仇！后來牛哥為民除害，攻打那廝。我便來個里應外合，助哥哥結果了他全家。一門六十三口，一個不曾走漏！嘿嘿，痛快！”

    如此殺伐果斷的“女大王”，吉義剛開始時懼怕她，不敢跟她修法而逃走。但后來的一系列緣分，使得兩人結為伴侶。楚春鶯以二奶奶的身份自居，要幫吉義這個“傻瓜蛋”大老爺起家。果然憑其聰明才智，幫吉義一路走到現在，大有名氣而且頗有家業了。

    吉義名字叫“義”，是因為其父最重義，故以義為兒子取名。何謂義？最大的義就是不忘本。不忘本，能知恩感恩，有能力有條件時圖謀報答。

    物以類聚，人以群分。吉義的身邊人，一個個也是重義之人。楚春鶯一直惦記要回養父母的老家，記得那老家是在江南婺州還是處州一帶，村名叫做楚家地。如果得便，必須回老家一趟，尋訪養父母的親人，給他們些好處，也算報個恩。

    楚春鶯不忘本，吉義又豈能忘本？如果沒有楚春鶯，吉義也就沒機會入巨竇門修法，沒有今日的家業。如今楚春鶯要返鄉尋親報恩，吉義怎能不支持？吉義就責無旁貸要陪同楚春鶯返鄉。兩人一同離了大隊人馬，在江淮之間做了幾件除惡霸、殺貪官的案子，引起轟動，讓朝廷得知“妖人吉義”已經不在原地盤了。

    然后吉義和楚春鶯在池州一帶渡過長江，踏上返鄉之旅。

    怎知這一趟返鄉之旅，也是兩人生離死別之旅……