如果在田野中脫粒,秸稈會浪費掉,也不能帶晚干活。

所以葉坤不推廣打谷機,也不推廣風車。

這玩意造價不低,而且對勞動效率提高不多！

龐甲不開心了,嘆氣道：師兄,為什么我們研究出來的東西,你都不滿意啊

師弟,我沒有不滿意,我只是讓你們,研究一些急需的東西。這是對你們的信任,才把重擔交給你們的。

那好吧,我們繼續研究鐘表去。龐甲孫乙聳聳肩,一起退下了。

其實這兩個小家伙,在山里撒野慣了,現在專門研究鐘表,進展緩慢,覺得很苦悶。

第二天一早,葉坤又來到老何的實驗室,召開工匠大會,查看最近的產品進展。

鐵鍋的制作,越來越好了。

尤其是翻砂鑄鐵鍋,進步巨大,現在每天都能生產二三十口鐵鍋。

加上鍛造的鐵鍋和平底鍋,每天能生產一百多口鍋。

這個量,也算很巨大了。

益州和雍涼二州的有錢人,幾乎都能買到鐵鍋了！甚至,可以普及小康之家。

只是鋼鐵產量不夠,無法再加大鐵鍋產量。

葉坤有看過玻璃樣品,親自前往玻璃作坊,指導大家生產各種凸透鏡和凹透鏡,還有各種試驗器皿。

凸透鏡和凹透鏡,不能一次成型,需要磨制。玻璃很脆,但是放在水里磨制,就容易許多。

葉坤希望在過年之前,做出大口徑望遠鏡,還有顯微鏡,進一步發展天文學和醫學。

細作忽然傳來消息。

神醫夏佗,在洛陽,被夏侯昌斬殺。

因為夏侯昌的老娘生病,夏佗沒能起死回生,治療無效。夏侯昌覺得夏佗沒有盡力,殺了他,為她母親殉葬！

葉坤聞訊,心中劇痛！

醫療界的頂尖人才啊,就這樣,被夏侯昌咔嚓了。

細作又說道：

據說夏侯昌數次威逼夏佗先生,向他打聽我們益州的情況和軍中事務,夏佗先生一字不說,這才招來殺身之禍。夏侯昌認為,夏佗先生,是益州的細作。

諸葛豐說道：想必是夏侯昌丟了雍涼二州,又在陳倉吃了一場大敗,這才遷怒于夏佗先生。

葉坤嘆口氣,倒了三碗酒在地上,望空祝禱：

夏先生英靈不死,保佑我剿滅夏侯昌,為你報仇,為天下百姓報仇！

然后,葉坤讓夏佗留在成都的兩個弟子,設靈堂祭拜夏佗,順便宣傳一波夏侯昌的殘暴不仁、喜怒無常。

十月十五,葉坤在王府議事,宣布去重慶巡查,年底回來。

馬昭反對,抱拳說道：葉大人,老夫人新喪,你不宜外出,以免他人議論。

我外出巡查,也是為了益州百姓。

葉坤微微瞪眼：我認為,對父母親的孝順,不在于守孝多久。只要父母在世的時候,兒女盡心盡力,就可以了。

但是古禮如此,孔孟之道,不可廢也。

別提古禮好不好古禮就一定適合現在嗎孔孟之道很厲害嗎葉坤惱怒,當場斥責：

即便是孔子孟子,也有胡說八道的時候,難道我們都要聽說起孟子,我倒要請教你——窮人如何有二妻鄰家焉有許多雞當時尚有周天子,何事紛紛說魏齊