陳正平沒想到就這幾天的功夫，各種事情會都冒出來，甚至讓他有種應接不暇的感覺。

    但他從小受老道士道家思維和相關理論知識的影響，很是有一種無為無不為的超然感。

    所謂的無為無不為，簡單來說，就是遵循自然之理，順應自然，而不必去強行干預

    這里又有問題，修道之人是順天還是逆天？是循道還是離道？

    在道家典籍之中，有這樣一句話：“天衍五十，大道四九，遁去其一。”

    天地早就有一定的規則，這就是道，但是，卻并沒有完全覆蓋萬事萬物，她留給人們一扇窗，從而能夠達到不遵循守舊的目的。

    這就是所謂的遁去其一。

    修道，修煉，其實就是這個一。

    當然，并不是誰都可以做這個一，這也講究一個緣法。

    修道之人最是要求道心通明，心境無塵，這也就是道之下，有所為，有所不為，也是無為無不為的

    解釋這么多，其實就是想說明一點，陳正平并沒有被這毫無頭緒，甚至一團亂麻的事情所困擾。

    他的想法很簡單，車到山前必有路，沒有路，他也要蹚出一條路。

    鬼六的事情先放一邊，至少，他不會眼睜睜地看著于月被楊正凱那個畜生出賣，不會任由宋長橋糟蹋。

    又餓了這個想法，他越來越坐不住，后來，干脆趁護士不注意離開了病房，

    別看他摔得昏迷，還被包扎得像個粽子，但其實，傷勢并不是很重。

    頭一天還需要看梁紅英扶一扶抖三抖，后來已經可以自己下地解決問題了。

    如今，他住院已經四天，身體幾乎完全康復，更是覺得渾身都長了刺。