張元慶陪田安象游了兩圈，感覺這位老爺子的體力還是不錯的。

到這個年齡，還能夠保持這個體力，足以證明老爺子年輕的時候體質應當很好。還別說，真正到了高層，大多都是狀態不錯的。

畢竟身體素質和精神狀態，也是一個隱藏的考核項。你要是總是病歪歪的，人家難免會對你有所懷疑，也不敢在你身上投資資源。

等到游泳結束之后，張元慶等人去沖了一把，然后換上了寬松的類似于睡衣的衣服。

這時候田安象老伴等人也從外面走了回來，周依依已經不知不覺到了田安象老伴身邊，攙扶著她。

田安象老伴也難得露出笑容：“依依你說寺廟真有那么靈么，我以前聽說咱們安北這邊很多廟都非常靈驗，一直想要去看看。想要拿一件開光的物件。”

周依依輕聲說道：“阿姨，開光和和加持是不一樣的。開光是迎請安住，表示將法界智慧圣尊，迎請入佛像、靈塔、佛經等物品之中，給佛像、菩薩像、佛經、佛塔、本尊像等才能叫開光，我們平時的隨身物品，比如一些玉佩、佛珠等只能叫做加持。

佛像開光之后，功德增上，也容易讓人產生信心。物品加持，也是高僧大德的功德修證力，加持信眾罪業清凈，增長智慧。但是，沒有開光的佛像和沒有加持的物品，也是沒關系的，其實佛菩薩無處不在，最重要的就是心誠則靈。”

周依依輕風細雨，并沒有絲毫的顯擺，只是慢慢將事情說清楚而已。就連田安象老伴在內的女人們，聽了都覺得是長見識了。

這時候有人端茶過來，衛鈺翔笑著說道：“田書記，看看這九曲紅梅如何？”

張元慶對茶道不是很了解，只知道這是紅茶。這時候，周依依等人紛紛入座，自然一家人坐在一起。

田安象嗅了嗅味道，點了點頭：“湯色鮮亮紅艷，香氣芬馥，不錯。”

張元慶聞了聞，的確能夠聞到一股復雜的香氣。

周依依在他旁邊輕聲說道：“九曲紅梅又名九曲紅，弘一法師曾作詩，白玉杯中瑪瑙色，紅唇舌底梅花香。這兩句詩便是贊美九曲紅梅的梅花香。”

張元慶雖然不懂茶，但是一聽這個梅花香，不由露出了一絲笑容。也不知道他是不是多心，梅花是歲寒三友之一。

也不知道是不是這鐵三角，有意表彰自己。

“元慶，你覺得怎么樣？”

田安象嗅了嗅卻沒有品嘗，而是看向了張元慶。

這令陸琦元等人露出了一絲異色，今天田安象無論做什么事情都把張元慶拖著，就連喝茶也要先問他感覺怎么樣。不知道的，還認為田安象是張元慶的跟班。

田安象對張元慶的重視太過了吧，還是說這位老爺子是在暗示什么？

張元慶也感覺老爺子有點用力過猛，或者說老爺子是不是真的快要走了，所以表現的過于急切了。

不過這個話，張元慶要接住，他將周依依的話現學現賣：“這九曲紅梅聞起來，果然有一股淡淡的梅花香。難怪有‘白玉杯中瑪瑙色，紅唇舌底梅花香’的美名。剛剛品了一口，可惜不懂茶道，品不出其中三味。”

張元慶看向陸琦元：“陸市長覺得如何？”陸琦元呵呵一笑：“我與元慶想法一致，就是覺得好喝。我覺得茶葉解渴就行了。”

衛鈺翔聞言打趣道：“早知道這樣，就給你一壺白開水。唐代的茶學大師劉貞亮曾提出茶有十德的說法，茶可嘗滋味，可以養身體，可以驅腥氣，可以防疾病，可以聚生氣，可以散悶氣，可以促禮節，可以表敬意，可以順心意，還可以助行道。

這紅茶又被譽為茶中之王，而且寓意也好，不以小勝而嬌，不以小困而畏，體現了和諧與平衡、敬茶尊人的精神。”

衛鈺翔不愧是高材生，引經據典。之前張元慶來天水的時候，聽到他介紹天水的情況，那也是引經據典，簡直就是隨心所欲。

此人是相當的有才，想必很多人都喜歡他這樣的人，博學多才而且風趣幽默。

不過他說的和諧與平衡以及敬茶尊人，究竟是在講茶還是說事，沒有一定的水平也聽不懂。

張元慶覺得衛鈺翔說的是茶，不過更是一種道。現在的天水或許和諧，但是算不上平衡。田安象一家獨大，甚至起到了掌控全局的作用。

至于他引用的“不以小勝而嬌，不以小困而畏”，似乎還是在表達他們這“歲寒三友”的決心。

張元慶不由感慨，這些人說話云里霧里的，不過也沒有辦法。體制內很多事情是不用說的，語言加密是常有的事情。

就像一句話，我知道不是你做的。你把哪個字加重語氣，都會發現意思不同。你把“我”字加重，意思就是我知道不是你做的，但是別人不知道。你要是把“你”字加重，那變成了，我知道不是你做的，肯定是別人做的。

體制內就更是如此，往往相互試探的時候，都是虛虛實實。看似說茶，實際上說事。看似說眼前事，實際上說的是大家心知肚明的事情。

其實只要抓住了雙方都在意的事情，那么就能猜到對方什么意思。