但女兒節非僅此一個。端午也是女兒節，明代濃榜《宛署雜記》：“宛（宛平縣）俗，自（五月）初一至初五，飾小閨女盡態極妍，出嫁亦積壓歸寧，因呼為婦兒節。”五天中哪天是女兒節呢？該書又記：“五月女兒節，系端午索。”可知只指端午。潘榮陛《帝京歲時紀勝》“端陽”條下亦云：“呼是日為女兒節。”

    七夕又是女兒節，因為乞巧拜月皆是少女之事。加上上巳節，就有三個女兒節。

    三個女兒節，五月初五，七月初七，九月初九，都是陽數相重，只不過相重的陽數大小之別。這倒并非出于故意安排，它們都不是從陽數上得名的。七夕有女兒節之稱，當在最前，其次是端午，最后才是重陽。但從意義上說，端午兼屬小閨女，已嫁女，七夕專指小閨女，重陽專屬已嫁女，同中有異，相映成趣。

    而流行于西蜀陽平一帶的女兒節則與上述三種都不相同。