靜安凈思、凈念等一眾佛國(guó)僧侶，雖然沒(méi)有如渡厄菩薩那般，獲得頓悟。

    但此時(shí)此刻，也是個(gè)個(gè)垂眸，陷入沉思；只覺(jué)得先前有所不懂的佛法問(wèn)題，以及一些壓在心底許久的疑惑，在此刻皆豁然開(kāi)朗。

    尤其是本就主修禪道的靜安禪師，更是觸動(dòng)最深，感覺(jué)窺見(jiàn)了不同的佛法，摸到了佛法奧義，呆立當(dāng)場(chǎng)，如癡如醉。

    “頓悟了，老禿驢也頓悟了？哈哈，好，好?。　?br/>
    楚元寶卻與周遭圍群眾的反應(yīng)，完全不同；沒(méi)有驚訝，沒(méi)有錯(cuò)愕，沒(méi)有不可思議，反而激動(dòng)的直接拍手叫好。

    “不愧是公子啊，此番操作，簡(jiǎn)直妙極！”

    老陳頭也是點(diǎn)頭而笑，一臉興奮。

    唯有星玉巖，一副不知所措的樣子，望了望楚元寶，又看了看老陳頭，一臉茫然。

    周遭不少圍觀群眾，也被兩人的舉動(dòng)吸引，不僅微微蹙眉，而且面露不悅。

    什么意思？

    渡厄菩薩頓悟，怎么就好了？怎么就妙了？

    相反的，這些佛國(guó)禿驢，初來(lái)乍到，便敢欺壓大沁，挑釁武道，渾然一副不將中州武者放在眼里的姿態(tài)；尤其是現(xiàn)在，隨著斗法的推進(jìn)，更是令氣氛愈加凝重，劍拔弩張。

    這種情況下，本就令無(wú)數(shù)人感到壓力的渡厄，再次頓悟，實(shí)力暴增，怎么看對(duì)于大沁，對(duì)于中州，都不算是什么好事??！

    “葉公子提出的佛法本質(zhì)，雖然令在場(chǎng)的所有僧人佛心動(dòng)搖，但畢竟沒(méi)有頓悟，只是一個(gè)引子，影響不大；至于那須彌山上的老僧，他頓悟了不假，卻只是一縷執(zhí)念，化解即消，對(duì)于佛國(guó)的影響也微乎其微?！?br/>
    隋仁此刻卻突然開(kāi)口，含笑解釋道：“可這渡厄不同，他乃是佛國(guó)菩薩，雖只是三相菩薩，但在佛國(guó)之中，地位也是超然，弟子更是無(wú)數(shù)；他若沒(méi)有頓悟也就罷了，一旦頓悟，必定會(huì)開(kāi)創(chuàng)出新的佛修之路，待返回西漠后，自然會(huì)弘揚(yáng)新佛。”

    “但這個(gè)觀念，不僅要推翻傳承數(shù)十萬(wàn)年的佛國(guó)體系，而且還直接否認(rèn)了佛陀在佛國(guó)的地位；屆時(shí)，佛國(guó)之內(nèi)必定會(huì)因此發(fā)生沖突，輕則爭(zhēng)論不休，重則...”

    “佛國(guó)分裂！”

    此話一出，周遭原本還有些反感楚元寶和老陳頭的群眾，頓時(shí)一滯，臉上隨之浮現(xiàn)出了狂喜之色。