從前江易淮也經(jīng)常喝酒，還經(jīng)常喝醉，但他從不覺(jué)得這對(duì)她來(lái)說(shuō)是一件抱歉的事。

    所以，人和人真的不一樣。

    以前她以為男人都是江易淮、程周、顧弈洲那樣的，泡在燈紅酒綠里，一邊工作，一邊享受，游戲人間。

    要么像蘇晉興那樣，溫溫吞吞，安安穩(wěn)穩(wěn)，做個(gè)踏踏實(shí)實(shí)的普通人。

    直到遇見(jiàn)邵溫白——

    他眾星捧月、高不可攀，卻不驕不躁、低調(diào)內(nèi)斂。

    原來(lái)，優(yōu)秀和放縱，成功和倨傲沒(méi)有必然聯(lián)系。

    他有放縱不羈的資本，卻比誰(shuí)都更嚴(yán)謹(jǐn)克制。

    蘇雨眠疑惑：“做學(xué)術(shù)的也需要應(yīng)酬嗎？”

    “我們身處一個(gè)人情社會(huì)，講究你來(lái)我往。但怎么來(lái)，怎么往？酒就成了一種媒介，當(dāng)然茶、書(shū)、畫(huà)、詩(shī)、詞等等都有這種功能。”

    “如果把處理這種來(lái)往關(guān)系定義為‘應(yīng)酬’，那各行各業(yè)都逃不過(guò)，只是多和少的區(qū)別。”

    “你看逢年過(guò)節(jié)，再小的孩子也會(huì)被帶著走親戚，親戚也會(huì)到你家來(lái)，這難道不算一種應(yīng)酬嗎？”

    “可如果你把這種來(lái)往定義為正常相處，當(dāng)然不一定要通過(guò)酒，也可以是喝茶、釣魚(yú)、踏青、露營(yíng)等等方式，是不是就感覺(jué)不像應(yīng)酬了？”

    “但實(shí)際上，用第一種定義來(lái)看，還是應(yīng)酬。”

    蘇雨眠還是第一次聽(tīng)到這種說(shuō)法，不由好奇：

    “那教授你今天這頓飯、這些酒，又算不算應(yīng)酬呢？”

    邵溫白勾唇：“算也不算。”