“鳳羽族的主脈當(dāng)中，包括整個(gè)族群，都絕對(duì)沒(méi)有圣境強(qiáng)者的存在。”

    “而且以他們的了解，似乎大羅祖地內(nèi)，從古至今，都沒(méi)見(jiàn)到過(guò)，甚至都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)存在圣境強(qiáng)者活動(dòng)的跡象。”

    孔瀅柔聲說(shuō)著，表情很是愉悅。

    沒(méi)有圣境生靈的存在，那么意味著大羅祖地當(dāng)中的最強(qiáng)者便只能是七境。

    圣與非圣之間的差異很大，孔瀅有著很多底牌，足夠讓她在面對(duì)七境的強(qiáng)者時(shí)自保。

    這樣在大羅祖地當(dāng)中的行動(dòng)，便可以更加主動(dòng)。

    “當(dāng)真嗎？”

    孔瀅點(diǎn)頭，他心通只會(huì)聆聽(tīng)到最真實(shí)的心聲，在面對(duì)境界壓制時(shí)，半點(diǎn)做不得假，勝過(guò)近乎所有的神識(shí)探查之術(shù)。

    宋祁卻是沉思了起來(lái)，他有了一些推測(cè)。

    就算圣境強(qiáng)者的蹤跡再如何難以尋覓，所以如果真的有圣者，那么從古至今連傳說(shuō)都沒(méi)有留下，肯定是不大現(xiàn)實(shí)。

    現(xiàn)在幾乎可以肯定，大羅祖地內(nèi)，無(wú)圣。

    “這片天地存在壓制，無(wú)法成圣。”

    “所以原住生靈想要通過(guò)搶奪試煉者的大羅令，回歸到主世界當(dāng)中。”

    宋祁覺(jué)得自己的推測(cè)應(yīng)當(dāng)接近真相，要不然解釋不通為什么原住生靈想要逃離。

    這里山好水好，資源富足，能量充沛，比大荒要滋潤(rùn)的多。

    但這對(duì)于七境的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，卻是囚牢。

    因?yàn)楦M(jìn)一步的路，被天地所阻斷。

    如果宋祁的推測(cè)屬實(shí)，那么大羅祖地的情況就有些與封天絕地期間，秘境的情況類(lèi)似。