其實(shí)別說(shuō)是圣人，白玉京就連一尊自己的半圣都沒(méi)有。

    這也是沒(méi)辦法的事情，畢竟封天絕地結(jié)束的時(shí)間實(shí)在是太短暫。

    哪怕?lián)碛性倌嫣斓男扌兴俣龋膊豢赡茉谌绱硕虝旱臅r(shí)間里，走到半圣的高度。

    就連宋祁這種經(jīng)常能夠推動(dòng)大事件，搞得海量經(jīng)驗(yàn)的頭號(hào)玩家也不行。

    但是無(wú)所吊謂，實(shí)力不行，潛力來(lái)湊。

    擁有少年人皇這塊招牌，一切足矣。

    現(xiàn)在的人族疆域內(nèi)，只有擁有圣境力量的古老勢(shì)力，才能真正被稱(chēng)之為大勢(shì)力。

    白玉京，是“大勢(shì)力”當(dāng)中的唯一另類(lèi)。

    其實(shí)你也不能說(shuō)白玉京真的沒(méi)有底蘊(yùn)，羲皇后算不算？

    但要真是這么說(shuō)的話，未免有些扯遠(yuǎn)了。

    但總之，所有大勢(shì)力都默許了白玉京的地位。

    而沒(méi)有圣境力量的中小型勢(shì)力，即便有再?gòu)?qiáng)大的半圣，在面對(duì)白玉京之時(shí)，也根本不會(huì)進(jìn)行任何抵抗。

    甚至是上趕著加入白玉京之中。

    這可是少年人皇的道統(tǒng)誒。

    現(xiàn)在不加入，難道要等著宋祁成圣，白玉京真正化作一方圣地再加入嗎？

    到時(shí)候可就不是現(xiàn)在這些門(mén)檻了。

    雖然白玉京在各方面的管理模式，都很另類(lèi)。

    算是開(kāi)了人族未有的先河。