不止是主陸路上的族群在動(dòng)身，禁忌海中很多從不登陸的古老族群都現(xiàn)世。

    若真要說(shuō)有什么盛會(huì)可以與長(zhǎng)生宴媲美，那大抵便是太古初年，古神族建立天庭的時(shí)候。

    據(jù)說(shuō)古神族邀請(qǐng)了大荒上全部超然強(qiáng)族加入天庭，共同探索長(zhǎng)生之道。

    但時(shí)代過(guò)于久遠(yuǎn)，這些記載已經(jīng)相當(dāng)模糊了。

    根本沒(méi)有發(fā)生在眼前的長(zhǎng)生宴那般真實(shí)與震撼。

    更何況時(shí)代更迭，大荒的權(quán)柄在交替。

    最起碼太古初年的時(shí)候，禁忌海還處于一片蒙昧當(dāng)中，妖族也尚未興起。

    如此盛景，即便是浩大天庭，也出現(xiàn)一種人滿為患的感覺(jué)。

    所來(lái)族群太多，當(dāng)真是看得人眼花繚亂。

    聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，一應(yīng)俱全。

    算是讓宋祁大大的開(kāi)了眼。

    但凡能在大荒上占據(jù)一席之地的族群，都是圣者帶隊(duì)，伴有族中的優(yōu)秀后輩。

    時(shí)至今日，宋祁終于對(duì)大荒的浩瀚徹底有了深刻認(rèn)知。

    以他短暫的生命，在閱歷上注定很淺薄。

    盡管宋祁已經(jīng)游歷過(guò)很多疆域，但這對(duì)大荒而言，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

    很多見(jiàn)聞，就是通過(guò)漫長(zhǎng)生命的觀察，方能積累。

    天庭大宴，推杯換盞，其樂(lè)融融。