江溪中文 > 網(wǎng)游之往界小說到底講的是什么 > 第7章 不太正經(jīng)的虞皇經(jīng)

      第7章 不太正經(jīng)的虞皇經(jīng)

          至于為什么姬靈槐會出現(xiàn)在白玉京,出現(xiàn)在棲遲莊中。

          其實這非常好解釋也非常的合理。

          在本質(zhì)意義上來講,如今的白玉京就是繼承大虞,屬于是大虞道統(tǒng)的升級與延續(xù)。

          不管白玉京承不承認,這就是一個事實。

          好吧,其實也沒有誰不承認。

          從始至終,白玉京都延續(xù)著大虞的很多傳統(tǒng)。

          比如說禮制、服飾、民俗傳統(tǒng)等等方面。

          而大虞臣民,也皆以這一生命短暫的皇朝為榮。

          雖然說如今的白玉京相較于原本的大虞擴增了無數(shù)倍,不知道多少勢力融合到一處。

          但大虞的宿命感與榮譽感,確實是始終銘刻在內(nèi)心深處的信仰。

          提起誰誰誰是原本大虞的子民,確實會令后來者肅然起敬。

          因為封天絕地時期的每一份子,都為人道延續(xù)貢獻出了自己的力量。

          同樣,虞皇留下了一棟藏經(jīng)樓,其中收錄著諸多中古時期的失落王朝傳承,是做人族香火。

          它經(jīng)過侯齊轉(zhuǎn)了一手,借尸還魂到棲遲莊中。

          除了日月皇朝的傳承被宋祁單獨留下,其余傳承已經(jīng)全部謄錄到白玉京中。

          單說傳承底蘊方面,白玉京已經(jīng)并不遜色于各大超然王朝與圣地。

          真正缺少的,是時間積累與絕世強者。

          但這些東西,難以一蹴而就,只能按部就班的發(fā)展。

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