在這些修士中，煉體士占據(jù)了絕對(duì)多數(shù)，達(dá)到了七成以上，而剩下的練氣士則顯得尤為稀少。

    煉體士專注于身體鍛煉，不涉獵術(shù)法，因此，掌握術(shù)法、能施展神通的練氣士則顯得尤為珍貴。

    即使以漢國五千萬人口計(jì)算，全國的練氣士數(shù)量也不過一萬五千人左右，他們分布在全國各地。

    因此，無論練氣士身在何處，他們都是備受尊敬的上等人物。

    然而，讓他們?nèi)氖略旒埖绕椒补ぷ鳎峙率请y以想象的場(chǎng)景。

    不過，使用法術(shù)制造出的紙張質(zhì)量卻是無與倫比的。

    瞧這紙的質(zhì)感、光滑程度以及結(jié)實(shí)度，都讓人贊嘆不已。

    “噢，你提到用術(shù)法造紙，莫非你是修士出身？”李火平有些驚異地望著竇元詢問。

    竇元坦然承認(rèn)：“正是。”

    他略顯自豪地表示自己最近剛突破至煉氣化神的境界。

    李火平內(nèi)心唏噓不已，一位二十幾歲的煉氣化神修士，簡直如同奇跡。

    更何況這成就并非借助外力，而是實(shí)實(shí)在在通過修煉所得。

    在朝中，即便是位高權(quán)重的大佬們，大多還在煉氣化神的階段徘徊。

    這不禁讓人猜測(cè)竇元是否是一位修煉天才。

    李火平好奇地繼續(xù)發(fā)問：“既然你是修士，你的家人是否支持你從事匠人工作？”

    在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，匠人雖地位不低，但與修身煉氣的士人相比仍有差距。

    而且大多數(shù)修煉者更傾向于煉體士的道路，煉氣士如竇元這般鳳毛麟角。