謝三的勢力迅速席卷了大蔡疆域的南部，所過之處，

    無論是底蘊深厚的世家豪門，還是歷史悠久、根基穩固的佛道宗派，

    皆在他的雷霆手段下黯然失色，無一能與其爭鋒。

    他如同一股不可阻擋的洪流，沖垮了舊有的秩序與格局。

    在王公貴族眼中，謝三被冠以“大逆不道”的罪名，成為他們口中必須除之而后快的反賊。

    而對于那些佛道的虔誠信徒來說，謝三更是一個顛覆他們信仰的異端。

    畢竟他的出現讓所有存在的信仰都掀起了軒然大波，許多信徒開始質疑自己的信仰，

    甚至有人開始追隨謝三的腳步，探索新的精神寄托。

    然而在貧苦百姓的心中，謝三卻是如同救苦救難的神佛降臨人間，為飽受苦難的人們帶來了希望與光明。

    在謝三的帶領下，他們看到了擺脫窮困潦倒生活的曙光，看到了通往大同社會的美好未來。

    時光荏苒，轉眼間已至景隆十年。

    這一年，謝三親自踏上了九龍山天師教。

    他以一種近乎于神明的姿態出現在眾人面前，僅僅一招之間，便將那號稱大蔡千載第一的當代天師擊敗得肉身崩解、神魂分裂。

    此后，謝三并未急于離開九龍山。

    他在天師教內翻閱教典、參悟道法，這一坐便是半個月之久。

    在這半個月里，他仿佛與世隔絕一般。

    謝三出關之后，號稱自己得到了道祖的恩典，悟了“道經”本質。

    “道經”乃是天下道門源流之經，雖說未有道法，但卻也是一切道法的根基。