神魂不夠強(qiáng)大，意識(shí)自然是不能夠觸及

    即便是如謝缺，，在面對(duì)明光界時(shí)，

    也只能勉強(qiáng)將自己的意識(shí)鋪展至其四分之一，那已經(jīng)是天君之境所能觸及的極限。

    如何在力量的膨脹與意識(shí)的局限之間找到平衡，也就成為了擺在楚君寅面臨的一道難題。

    要知道，明光界與摩訶界其遼闊程度簡(jiǎn)直超乎想象，

    它們，是需要以億萬(wàn)里為單位去丈量的，

    以楚君寅的意識(shí)覆蓋范圍而言，難以盡述其萬(wàn)一。

    唯有那些能夠凌駕于神境之上，掌握穿梭虛空的頂尖大能，

    他們方才能夠自由漫步于大世界內(nèi)，管轄著龐大的領(lǐng)地。

    所以要解決楚君寅的這個(gè)問(wèn)題，就必須先解決其意識(shí)所覆蓋范圍的問(wèn)題。

    不過(guò)這也是個(gè)絕對(duì)的難題。

    畢竟隨著血絡(luò)肆意生長(zhǎng)，楚君寅的意識(shí)卻如同被囚禁于囚籠之中，無(wú)法與之同步。

    面對(duì)這一幾乎無(wú)解的難題，楚君寅與謝缺開(kāi)始了夜以繼日的推演。

    終于，在一次次的失敗反思之后，

    楚君寅的息元二象身開(kāi)始朝著一個(gè)全新的方向而去。

    而這個(gè)方向，正是他為了解決意識(shí)覆蓋問(wèn)題而推演出的全新神通，即息元態(tài)感。

    息元態(tài)感，這是一種超越常規(guī)認(rèn)知的強(qiáng)大神通，