“你府上哪里？仁義海還是父子海？掛過臉上過山嗎？”

    “敝地豫北圈子人，正經(jīng)掛手藝傳承，攢了兄弟伙，吃些香底，沒掛過臉上過山，都是清白身。”

    原來是專門扮假和尚道士的，怪不得能把法林寺經(jīng)營得這么紅火，這個就叫專業(yè)。

    “既然是專吃香底的，怎么在這里想開要上岸了？釋信正知道你們的底細(xì)嗎？”

    “原是想設(shè)一局兜網(wǎng)魚就走，可正好聽說這邊經(jīng)營不善，市里準(zhǔn)備把廟產(chǎn)包出去單做旅游經(jīng)營，方丈卻死活不同意，市里就把撥款給停了。我想這要是做好了，是個長久買賣，兄弟伙們也能有個安身立命的所在，不用再那搏命行險，就用南方僧人的身份去跟方丈嘮了嘮，讓他出面幫我們把承包合同拿了下來。”

    “你們這幾年搞得不錯，既然決定上岸洗白，怎么又想著拜我的門重新跑海？”

    “假的終究真不了，兄弟伙里也不都贊同我的打算，總得準(zhǔn)備個退路。”

    “聽說你拜過地仙會的老仙爺？”

    “落地扳爛頭，總得拜土地神，我們這路人哪有資格見老仙爺，也就老神仙您不講究這個，肯見我這下九流。”

    和尚說得倒挺實(shí)在。

    不過他這種有正經(jīng)傳承的老千，見人說人話，見鬼說鬼話，真有需要，一坨屎也能讓他擺布出實(shí)在尊敬來。

    我盯著他的眼睛說“我要借你這局面搭橋，用潘貴祥給我抬一把小轎，事情辦妥了，我三個月內(nèi)能在金城占個局面，到時候給你個效力機(jī)會。今天這事以后有人問起來，你只管實(shí)說，不用給我擔(dān)干系。明天會有人去寺里拜師，你只管接著就是。現(xiàn)在回去吧。”

    和尚呆了一呆，茫然站起來，神情木然地轉(zhuǎn)身就走。

    對付這幫江湖人，光靠說沒用，還得震懾。

    我給他施了**術(shù)。

    他將在回到寺中住處后恢復(fù)清醒，完全記不住怎么來見的我，又是怎么走的，就好像直接從旅店瞬移回去了一般，與我這番對話也是如夢似幻，真假難辨。

    似是而非，云山霧罩，是正經(jīng)的術(shù)士行事手段，只有這樣才能保持足夠的神秘感，讓這幫子江湖老油條真心敬服，不敢在事情辦一半的時候折出花心思來。