那心臟四分五裂，又好像被無形的火燒過了一樣，變得焦黑。

    殿內(nèi)所有尸體的胸口都冒出焦臭的黑煙。

    插著劍的孫壁輝尸體傷口里更是冒起一股火焰，順著劍身向上游動(dòng)。

    我兜里冒起青煙，卻是施展化偶術(shù)的桐人燒得焦黑。

    化偶術(shù)和傀儡術(shù)同時(shí)被破！

    這就是正道大脈的能耐嗎？

    果然跟外道術(shù)完全不同。

    想用外道術(shù)解所中的法術(shù)，需要先探查中術(shù)根源，然后依照總解法施展對(duì)癥法門一點(diǎn)點(diǎn)破解，就好像小賊入室行竊，溜門撬鎖，層層推進(jìn)，還要千小心萬謹(jǐn)慎，以免被室內(nèi)主人發(fā)現(xiàn)，引起不測。

    可普奇方卻直接用自家的劍術(shù)暴力破解，相當(dāng)于破門而入，進(jìn)去之后，不管三七二十一橫掃一切，一力降十會(huì)，完全不講道理！

    強(qiáng)弱沒比過不好說，但這路子完全不同，以后斗法，不能按照外道術(shù)的習(xí)慣來應(yīng)對(duì)。

    普奇方一指碎心破術(shù)后，立刻深深吸氣，同時(shí)轉(zhuǎn)頭四顧。

    這是在分辨施展傀儡術(shù)的桐人被燒焦后所散發(fā)出來的味道。

    傀儡術(shù)分技和術(shù)兩種。

    技是提線控制，在尸體關(guān)節(jié)插上傀儡細(xì)線，通過搓動(dòng)細(xì)線來控制尸體動(dòng)作。

    術(shù)是借用桐人，化偶化形，隔空遙控。

    但無論哪一種，都必須在近處施展，不能離開太遠(yuǎn)。

    只是我早就做了預(yù)備手段，點(diǎn)在觀門口的那三柱香可以長時(shí)間遮味掩氣，他根本不可能聞到焦味。