我讓他們回家之后，看一下供奉家親的骨灰盒是不是有一個損了角。

    這個骨灰盒應該是女人之前收拾房間時不小心磕壞的，所以家親才會作祟。

    要解決也簡單，換個骨灰盒，年節之外，單上一次貢也就是了。

    這讓兩人十分驚奇。

    因為在之前的問話中，我并沒有問過骨灰盒的事情。

    現在這么肯定地說出來，實在是有些不見不聞而知之的神異。

    其實這也是一種顯技的法子。

    他們以為他們沒說，但我在問話的時候通過對日常習慣的旁敲側擊，就可確定很多事情。

    每一個先生其實都是套話高手，這一套話術的傳承甚至比治病手段本身更重要。

    送走這兩口子，再沒有其他病人上門。

    吃過中午飯，我收拾一下，開著那輛普拉達，前往觀仁堂。

    這觀仁堂就是葛修的公開道場，名義上是一家中醫館。

    拋開術士身份不提，他本身就是省內知名的老中醫。

    社會管制放松后，葛修便借著治病調養之名，開始宣揚他那一套煉氣長生的理論。

    這些年上過報，出過書，辦過班，但也就僅此而已。

    尤其是在嚴新、張寶勝、田瑞生之流稱神仙興起之后，他更是反其道而行，不再公開辦班講課，僅局限于富貴人家的圈子，指點養生兼賣丹藥。

    錢雖然賺得不如人家多，但勝在一個穩當。

    進了觀仁堂，在柜臺上一講是約好了來拜訪葛修的，店員就麻溜進去通報。