“所謂平天下在治其國(guó)者，上老老而民興孝，上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興悌，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。

    所惡于上，毋以使下，所惡于下，毋以事上；所惡于前，毋以先后；所惡于后，毋以從前；所惡于右，毋以交于左；所惡于左，毋以交于右；此之謂絜矩之道。”

    魏廣德坐在學(xué)堂里搖頭晃腦的念著《大學(xué)》，十來(lái)天的時(shí)間魏廣德就把大學(xué)全文背熟了，孫夫子也把全文譯注進(jìn)行了講解。

    溫故而知新，在孫夫子沒(méi)有安排新書(shū)前，這兩天魏廣德就只能反復(fù)復(fù)習(xí)這些。

    和往常一樣，孫夫子在抽查學(xué)生們知識(shí)的掌握后，開(kāi)始就是要開(kāi)始授課了，講解新東西。

    而和魏廣德同期的，因?yàn)閯倓偼瓿梢槐緯?shū)，夫子暫時(shí)也沒(méi)有其他要說(shuō)的，只要求他們?cè)谡n堂上默寫(xiě)《大學(xué)》全文。

    下午快要放學(xué)的時(shí)候，孫夫子把魏廣德那一批的學(xué)生叫住，告訴他們明天開(kāi)始要講《論語(yǔ)》的事兒，明天就要帶書(shū)過(guò)來(lái)。

    當(dāng)初買(mǎi)書(shū)的時(shí)候，四書(shū)就花了二兩銀子，也是在孫夫子這里買(mǎi)的。

    為了方便學(xué)生買(mǎi)書(shū)，孫夫子的私塾當(dāng)然也會(huì)準(zhǔn)備一些，當(dāng)然他們也可以去別的書(shū)肆去買(mǎi)。

    不過(guò)這也就是客氣一點(diǎn)的說(shuō)法，畢竟這里只是個(gè)鎮(zhèn)子，鎮(zhèn)上哪兒來(lái)的書(shū)肆，縣城里倒是有，可距離也不近。

    好在私塾里書(shū)價(jià)和城里書(shū)肆差不多的，其實(shí)孫夫子也只是加收點(diǎn)路費(fèi)，所以大家一般都在這里買(mǎi)書(shū)了。

    雖然宋代就發(fā)明了活字印刷術(shù)，但是不代表書(shū)的成本就降下來(lái)了。

    在這個(gè)時(shí)代，大部分的書(shū)籍印刷制作也不便宜，所以一般老百姓根本讀不起書(shū)。

    二兩銀子，在崩山堡的軍戶，一年都拿不到這么多的現(xiàn)錢(qián)。

    普通軍戶，除了能從魏老爹那里領(lǐng)到一些糧食食鹽外，也就能拿到一兩不到的銀子購(gòu)買(mǎi)其他生活必需品。

    這都算魏老爹有良心了，至少還能見(jiàn)到錢(qián)。

    按照大明軍制，衛(wèi)所士兵每月應(yīng)該有一石糧食，也就是九十六斤，但是這顯然是達(dá)不到的。

    崩山堡軍戶的糧食都是他們各自負(fù)責(zé)的田地里的產(chǎn)出，產(chǎn)的多才能拿的多，和后世包產(chǎn)到戶倒是差不多，只是上繳比例有點(diǎn)高。