在周圍不斷的吶喊聲中，王之誥向后大手一揮，早就排在最后的百余名刑部差役就一擁而上，從獻俘校尉手里接管這些俘虜，押著就往外走。

    行刑，自然是交給刑部執行，而不是宮廷禁衛行刑，這也是萬歷皇帝說的是“拿去”而不會“準奏”的原因，這是把他們交給刑部行刑。

    按照大明朝一般的獻俘儀式的流程，依律受刑的俘虜在西廂面東而立，等待交付行刑官行刑。

    如果皇帝有恩典，打算予以釋罪，承制官則前往御道跪請處理方法，再把俘虜由東廂押著往南行走至宣制官員西側站立。

    不過這次，顯然根本就沒人為王杲等人求情，所以自始至終都是在西廂面東而立。

    對于精通《大明會典》的官員來說，這點他們早就注意到了。

    雖然明朝皇帝也常常會為表示天朝上國的仁愛包容之心，而進行寬恕、赦免俘虜，不過那都是永樂時期的事兒了。

    永樂皇帝主力的三千營，可不就是由投降的蒙古人組成，雖然未必走了這樣的獻俘大典。

    隨著所有戰俘被刑部帶走，準備行刑，萬歷皇帝也下了午門。

    獻俘大典可不是只有這午門獻俘和處置的一場秀兒，小皇帝朱翊鈞接下來還要返回皇極門，接受百官朝賀，之后是祭告郊廟，遣公徐文璧、侯陳良弼、駙馬都尉許從誠各行禮，收回酺醢果酒還要頒賜輔臣。

    這些，都是既定流程。

    若是皇帝成年，按制今晚還會在皇宮大辦酒宴慶賀。

    不過皇帝年幼，這些自然都被取消。

    一整天時間，京城各處都很熱鬧，不過最熱鬧的莫過于西四牌樓。

    西四牌樓是西四的全稱，它與皇城以東的東四牌樓相對稱，是北京城兩個重要的交通要道和繁華商業街。

    牌樓又名牌坊，是城市的裝飾物。

    據史書記載，明永樂年代建設北京城時，就在東四、西四、東單、西單、東、西長安街等處建有牌樓，這種布局使北京城更加雄偉壯觀。

    城市牌樓對老百姓來說，是行路辨別方向的標志。