魏廣德提到的，其實(shí)就是強(qiáng)盛時(shí)期的葡萄牙和西班牙瓜分世界的所謂依據(jù)——教皇子午線。

    教皇子午線是一條由教皇亞歷山大六世于1493年確定的線，用于在西班牙和葡萄牙之間劃定殖民地領(lǐng)土的分界線。

    根據(jù)該條約，教皇亞歷山大六世將世界分為兩個(gè)領(lǐng)土區(qū)域，分別屬于西班牙和葡萄牙。

    然而，教皇子午線的劃定并未獲得其他歐洲國家的普遍承認(rèn)，尤其是后來進(jìn)入殖民地競爭的國家。

    在大航海時(shí)代的初期，或者說殖民地時(shí)代的前期，憑借著先發(fā)優(yōu)勢，西、葡獲得了巨大優(yōu)勢，讓其他西方國家垂涎卻毫無辦法。

    但是當(dāng)這些國家也逐漸走出去，爭奪殖民地以后，教皇子午線實(shí)際上已經(jīng)被廢棄，之后圍繞殖民地的許多爭議和爭端，最終通過其他方式解決。

    盡管教皇子午線的劃定并沒有全面解決領(lǐng)土爭端和殖民地競爭，但它仍被視為國際法和殖民地歷史中的一個(gè)重要里程碑。

    不過西方的教皇劃定的東西，對于東方帝國的三位掌權(quán)者來說，其實(shí)什么都不是。

    但此時(shí)，馮保和張居正還處在夷人居然敢劃分所謂的世界這件事兒上，甚至比地球是圓的更讓他們震驚。

    是的，地球不管是方的還是圓的，其實(shí)都不重要，因?yàn)槟_下這塊大地不會(huì)變，他們不會(huì)掉下去。

    至于地球另一頭那些人的安危，不在他們的考慮范圍內(nèi)。

    但是，堂堂大明帝國居然被西方一個(gè)勞什子的教皇分配給了夷人，這點(diǎn)是他們不能接受的。

    “他們的教皇，難道還能比我大明皇帝陛下還大？”

    馮?？赃臧胩?，終于憋出這么一句話來。

    魏廣德聽到這里，心里一愣。

    后世，一般都稱呼梵蒂岡那位是教皇，因?yàn)樗巧裨谑篱g的代言人。

    不過，貌似也有人將宗教領(lǐng)袖翻譯成教宗一類的稱呼。

    到底應(yīng)該說是教皇還是教宗，后世并沒人關(guān)注。