第43章 黑太歲傳說

          肉靈芝,又稱——黑太歲。

          顏歡朝青銅鼎內部觀望了片刻,將手指縮了回來,扭頭朝供奉臺看去,便見香火爐鼎旁擺放的一本藍封書本。

          那本書看起來有些年頭了,將近發黑的深藍封面沾了雪花形狀的霉斑,右上角的空白處是金漆描就的四個大字:服食教義。

          其中內容和大多數密教所信奉的教旨大同小異,先是對教內信仰進行了一番大肆吹捧,隨后開始借用歷史上出現的傳奇異人奠定教派存續的合理性。

          服食教的教義從一開始便替教徒構建了永恒追求,那便是長生。

          不為得道成仙,但求“長生”二字。

          書中開篇引入,便是用了一則東側海濱的古老傳說,這個地下水道的傳說在東部沿海一帶不算流傳,可以說知者寥寥無幾——傳聞徐福海外尋仙之時,誤入某座仙山,在那里遇見了一渾身漆黑、千眼千嘴、混沌無狀的怪物,那東西自稱黑太歲。

          據說天地初開之時,世間沒有萬物,陽燧神自星宿降臨于凡間后,才用土與水創造了黑太歲,然后又從黑太歲身上割取血肉,創造世間生靈。

          可以說在服食教看來,黑太歲是萬物本源,是生物最開始的形態,他們認為人在分娩臨盆后,就同出窯瓷胎,再沒有了變化的余地,然而瓷器雖硬,卻禁不起磕碰,終有一天會粉身碎骨,所以人終究難免一死。

          在此信仰基礎上,教內提出了“追本溯源”一說。

          只要人可以回復到最初的模樣,像是泥土一樣容易改變,才能修復破損,獲得真正的長生。

          逆生三重復歸于炁,追本溯源復歸于身,都是逆天而行的手段。

          顏歡讀完,感覺心中有點麻麻的,亦然有種酥癢感。

          興許是密教獨有的信仰迷惑性,他居然覺得這溯源法有那么一丟丟的可能性。

          “看那東西可以變幻化形成江友道的模樣,興許肉體的煉制真就讓他給研究明白了。”

          金精清明從背后顯示了身形,“這東西修的是‘命功’的極致,可在‘性功’一事上,可就完全毀掉了。”

          “為什么?”

          “服用過黑太歲的人,記憶思維意識都會同歸于一個整體,服食教所謂的長生,只是一群人在另一個人身上存續下去罷了。”

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